译文
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可(ke)以与天地化育万物相提并论,也关系到国(guo)家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所(suo)作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神(shen)降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就(jiu)会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
其一
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您(nin)认为谁胜呢?”
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
登高遥望远海,招集到许多(duo)英才。
注释
【使其中不自得】使,假使。中,内心,心中。自得,自己感到舒适、自在。
(10)乾隆三十九年:即1774年。
(24)憬然赴目——清醒地来到眼前。憬然,醒悟的样子。
93.辛:辣。行:用。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。