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西江月·批宝玉二首

两汉 / 荣汝楫

宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
阴苔生白石,时菊覆清渠。陈力当何事,忘言愧道书。"
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
射杀恐畏终身闲。"
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。


西江月·批宝玉二首拼音解释:

ning zhi chou yu lu .kong shi he gan kun .ji rang jiang he xing .pei hui wang jiu men ..
.qi qi bai hui bing .ting ting shuang song jiong .zhi shang gu si shen .heng fu qiu dian leng .
shao nian bai zhan ying qing bie .mo xiao ru sheng lei shu xing ..
xiao mu hu sha can .wei feng han yue di .reng wen shu qi jiang .geng yu chu liao xi ..
xing jian ri yue ji .zuo si dao lu chang .dan ling bu zheng shu .an jing sheng zhong guang ..
song nuan chu sui liu se lai .ci fang an zhu hua zhi jin .ge can ying .ge can ying .
yin tai sheng bai shi .shi ju fu qing qu .chen li dang he shi .wang yan kui dao shu ..
zhi shi rao seng fang .pan zhi zhi yao nang .dong ting shan shang ju .shuang luo ye ying huang .
si nong jing jue hu chou chang .ke xi suo you ju shi wang .yun huai geng geng shui yu yan .
she sha kong wei zhong shen xian ..
bu jian qin shan ye .kong wen fu di zhi .bi fu jin ye xing .wei you zi you zhi ..
sui han wei ai zhu .qiao cui bu kan chun .xi yu zhi yin shuo .gong wen kong wu ren ..
han feng yao yan shui .dai yu fu qiang yi .zha si qiu jiang shang .yu jia ban yan fei .

译文及注释

译文
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
虽然已像窦融从关(guan)右奏上战表,还(huan)应效法陶侃率大军进驻石头。
花开花落已两载,看着盛开的(de)花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在(zai)岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
送给希望(wang)保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟(niao)儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。

注释
15工:精巧,精致
④鱼文:鱼纹,像鱼鳞一样的波纹。
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
⑴饮湖上:在西湖的船上饮酒。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
丹霄:布满红霞的天空。
⑼语笑:谈笑。《南史·袁粲传》:“郡南一家颇有竹石,粲率尔步往,亦不通主人,直造竹所,啸咏自得。主人出,语笑款然。”衡门:横木为门。指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”汉毛氏传:“衡门,横木为门,言浅陋也。栖迟,游息也。”
④肠中车轮转:形容内心十分痛苦。司马迁《报任安书》:“肠一日而九回。”
9、十余岁:十多年。岁:年。

赏析

  歌题目的中心语“望月”,是叙述也是行为,其修饰语时间(jian)“八月十五日夜”和地点“湓亭”,它限定了望月的特定环境时,还突出“望”的动作,又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  袁枚在《哭三妹五十韵》里写道:“彩凤从鸦逐,红兰受雪欺。”“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”“生前既不可想,身后又不可知;哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也……”
  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  前两句(liang ju)是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英(wei ying)雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽(zhong hu)然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

荣汝楫( 两汉 )

收录诗词 (2132)
简 介

荣汝楫 荣汝楫(1833--1894)。字作舟,号拙庵,清无锡人。汉璋长子。幼从王柏亭学。工制艺词章。咸丰三年(1853)邑庠生,十一年拔贡。朝考得教职,待选于家。教授里中,族中子弟及百里外。

沁园春·张路分秋阅 / 单锡

不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
塞迥晴看月,沙平远际天。荣薰知屈指,应在盛秋前。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。


七绝·刘蕡 / 郑炳

一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
绿杨烟袅袅,红蕊莺寂寂。如何愁思人,独与风光隔。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
"京中曹局无多事,寒食贫儿要在家。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"


倦寻芳慢·露晞向晚 / 钱月龄

几处花下人,看予笑头白。"
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。


虞美人·宜州见梅作 / 黄遵宪

"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
且喜声相应,宁辞迹屡迁。知音如见赏,雅调为君传。"
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。


生查子·软金杯 / 爱新觉罗·玄烨

贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香,铜壶滴愁更漏长。
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"


薄幸·青楼春晚 / 吴宗儒

"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
"楚乡云水内,春日众山开。淮浪参差起,江帆次第来。
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"


望山 / 苏天爵

欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
"万方庆嘉节,宴喜皇泽均。晓开蓂叶初,景丽星鸟春。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
营被数惊乘势破,将经频败遂生全。密招残寇防人觉,


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 陆亘

荣比成功后,恩同造化初。甑尘方欲合,笼翮或将舒。
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
不向天涯金绕身。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
飒若繁埃得轻雨。主人说是故人留,每诫如新比白头。
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"


恨赋 / 林秀民

"柳家汀洲孟冬月,云寒水清荻花发。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
怅望执君衣,今朝风景好。"
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。


行香子·寓意 / 朱元升

陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。