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寿阳曲·江天暮雪

清代 / 李昌邺

江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
苔色遍春石,桐阴入寒井。幽人独汲时,先乐残阳影。
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
半偈初传法,中峰又掩扉。爱憎应不染,尘俗自依依。"
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"
人逢毂阳望,春似永和年。顾我非工饮,期君行见怜。
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"


寿阳曲·江天暮雪拼音解释:

jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
chou chang song jun shen wei da .bu kan yao luo ting qiu zhen ..
hua shu tai xie yi .kong yan ge ban xu .piao nang pi jin xiu .cui zhou juan qiong ju .
tai se bian chun shi .tong yin ru han jing .you ren du ji shi .xian le can yang ying .
.shao yao ding xiang shou li zai .lin xing yi ri rao qian hui .
ban ji chu chuan fa .zhong feng you yan fei .ai zeng ying bu ran .chen su zi yi yi ..
.xia la sui fang shen .si gui che shu yin .wei li xiao xue yuan .yi you guo yun xin .
dao qi qing ning fen xiao shuang .shi qing leng shou di qiu xian .xue tong ru shi san qian juan .
.you ke chen bing hua .gong cheng yu ba wu .yu yan cheng jiang lue .jin dian zhi jun fu .
jiao gui zhi fu xi .gao ge gao ge .zhu zhui jie luo .jin pu lan ruo .
fen shu ke lian xian dui ci .wei ling bi yu fan liu xia .
.chu shan geng hui shou .ri mu qing xi shen .dong ling xin bie chu .shu yuan jiao kong lin .
jing guo qian qi ke .diao xiao wu ling er .he shi ling tai ke .kuang ge zi bu zhi ..
han ye jiang bian yue .qing tian hai shang feng .huan zhi nan di ke .zhao yin zhu xin feng ..
ling jian ru chao shen .fei qiao zhuang wan hong .shu xia qing cuo luo .xi ai shi cong long .
jian kan lv li yuan .zi jue xing qing xian .hui shou zhi yin zai .yin ling chang wang huan ..
ren feng gu yang wang .chun si yong he nian .gu wo fei gong yin .qi jun xing jian lian .
qiong xiang yin you ri .wu cheng yu xue tian .ci shi zhan xiang fu .xin shi bi jing xuan ..

译文及注释

译文
记得与(yu)小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
朦胧的月色下花儿是(shi)那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵(ling)地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤(gu)行,但胸怀坦荡,品格高洁。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都(du)长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦(meng),原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙(sun)却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。

注释
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
③千里念行客:思念千里之外的行客。
(26)谟猷(yóu):谋画,谋略。
⑲鬓未华:鬓发未花白。句意为陶潜30岁前任州祭酒不久即辞官,更令人敬佩。
仪:效法。

赏析

  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已(bu yi)。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画(de hua)面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响(ying xiang)很大。历代长沙文人均为贾谊这位(zhe wei)文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉(gong la)得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独(du)特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  安南距中原实际上只有五六千里路,在古代交通不便,也是数月的行程,与家人难通音讯,所以作客的愁思胜于往常。诗人多年宦游他乡,贬谪也不止这一次,“客思”原是经常有的,但都比不上这次流寓安南时深重。这不仅仅是路程遥远的缘故,也暗寓有对这次的“严谴”怀有极大的愤懑。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的(zi de)鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  诗歌写物图貌,用笔灵活(ling huo)多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

李昌邺( 清代 )

收录诗词 (1445)
简 介

李昌邺 生卒年、籍贯皆不详。唐末进士。武宗会昌二年(842),有若耶溪女子题诗三乡驿以自伤身世,昌邺过此题诗和之。事迹散见《云溪友议》卷中、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 锺离永伟

"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
"风雨荆州二月天,问人初雇峡中船。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
风度箫声远,河低婺彩沈。夜台留册谥,凄怆即徽音。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
作吏清无比,为文丽有馀。应嗤受恩者,头白读兵书。"


于园 / 厉秋翠

明月峡添明月照,蛾眉峰似两眉愁。"
野戍云藏火,军城树拥尘。少年何所重,才子又清贫。"
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
养花分宿雨,剪叶补秋衣。野渡逢渔子,同舟荡月归。"
千里万里伤人情。"
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。


芙蓉亭 / 铁红香

"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
拜阙奏良图,留中沃圣谟。洗兵救卫郡,诱敌讨幽都。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。


题长安壁主人 / 图门诗晴

春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
何况异形容,安须与尔悲。"
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。


鹊桥仙·说盟说誓 / 淦珑焱

启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"
下淮风自急,树杪分郊邑。送客随岸行,离人出帆立。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 勤井色

"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁,再三招手起来迟。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。


江畔独步寻花·其五 / 夫治臻

"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
"年来日日春光好,今日春光好更新。独献菜羹怜应节,
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
"玉律传佳节,青阳应此辰。土牛呈岁稔,彩燕表年春。
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,


好事近·湘舟有作 / 司空亚鑫

终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
"名卿步月正淹留,上客裁诗怨别游。素魄近成班女扇,
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。


离骚 / 万俟春东

"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
漫漫一川横渭水,太阳初出五陵高。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。


清平乐·年年雪里 / 濮阳魄

田园忽归去,车马杳难逢。废巷临秋水,支颐向暮峰。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
湿着一双纤手痛。回编易裂看生熟,鸳鸯纹成水波曲。
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
摇白方多错,回金法不全。家贫何所恋,时在老僧边。"
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。