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无俗念·灵虚宫梨花词

五代 / 释宗印

"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定,贤愚千古是非同。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
隐岫侵巴叠,租田带渭平。肩囊寻省寺,袖轴遍公卿。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


无俗念·灵虚宫梨花词拼音解释:

.tao qian guan ba jiu ping kong .men yan yang hua yi ye feng . ..du mu
piao hu fu sheng ji si feng .xiu duan bai nian xian hou ding .xian yu qian gu shi fei tong .
gui lai yan shou xi tou zuo .zhong ri wu ren wen yi sheng ..
mai lun yi qi shang cun wu .you lai sheng dai lian cai zi .shi jue qing feng ji nuo fu .
bie lai shan yi po .zhu chu yue wei lin .ji rao ting qian shu .yu jin si shi chun ..
yin xiu qin ba die .zu tian dai wei ping .jian nang xun sheng si .xiu zhou bian gong qing .
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
jing kou si tou bi .shang shi yu diao ao .zhuang xin shu wei zhan .deng she man lao lao ..
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
bu zhi bie you zai pei li .liu yong xin shi yu ji ang ..
.gao qi yi bai pian .zao hua jian gong quan .ji si you cang hai .ming sou ru dong tian .
xu zhi tai shou zhong qiang nei .xin ji nong fu wang chu huan ..

译文及注释

译文
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
自怨自悲啊哪(na)有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
我问江水:你(ni)还记得我李白吗?
爪(zhǎo) 牙
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一(yi)天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
小舟四周的鸡犬(quan)难(nan)鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
  鲁襄公死去的那个月,子产辅佐郑简公到晋国(guo)去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知(zhi)道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。

注释
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)
村墟:村落。墟,即虚,集市。宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。)
⑵子规:杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规。” 唐 杜甫 《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼。”
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
(20)遂疾步入:快,急速。
④霁(jì):晴。

赏析

  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记(ji)》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  古代的封建文人墨客,因为受时代的局限和传统人生观、世界观的束缚,因秋而生悲的伤感情绪是必然的。我们不能苛求古人而指责他们的消极情绪。建议大家在欣赏《《秋声赋》欧阳修 古诗》这篇脍炙人口的文章时有必要读读毛泽东主席的《浪淘沙·北戴河》和现代作家俊青的散文《秋色赋》。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  2、进一步张扬武氏的来历。既然武氏曾为太宗所御,高宗再以其为妃为后,显然是高宗的不是了。当然,骆宾王的着眼点,并不在编排两位先帝的不是,只是着重强调武氏的尴尬出身。
  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边(san bian)烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲(qu)》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚(jiang fen)烧到它们。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

释宗印( 五代 )

收录诗词 (2595)
简 介

释宗印 释宗印,住怀安军云顶寺。为南岳下十四世,大沩瑃禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

感遇十二首 / 答辛未

碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修


卖油翁 / 章佳梦轩

"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。


国风·邶风·绿衣 / 姚单阏

因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"


竞渡歌 / 绪乙未

"司乐陈金石,逶迤引上公。奏音人语绝,清韵佩声通。
五杂组,绣纹线。往复还,春来燕。不得已,入征战。 ——蒋志"
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
清谈如水玉,逸韵贯珠玑。高位当金铉,虚怀似布衣。 ——刘禹锡
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,


沁园春·孤鹤归飞 / 僖贝莉

"买骨须求骐骥骨,爱毛宜采凤凰毛。
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
鬼窟脱幽妖,天居觌清栱。 ——韩愈
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。


襄阳歌 / 图门桂香

弃置侯鲭任羁束,不劳龟瓦问穷通。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"


题春江渔父图 / 乌雅东亚

画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
今日况闻搜草泽,独悲憔悴卧升平。"
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。


上元夫人 / 房协洽

"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
草色春沙里,风光晓正幽。轻明摇不散,郁昱丽仍浮。吹缓苗难转,晖闲叶本柔。碧凝烟彩入,红是日华流。耐可披襟对,谁应满掬收。恭闻掇芳客,为此尚淹留。
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封


正气歌 / 欧阳幼南

象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
见《古今诗话》)"
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,


九歌·山鬼 / 壤驷锦锦

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊