译文
驽(nú)马十驾
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是(shi)我的家(jia)乡,不知什么时候才能回到故土?
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死(si)亡的时刻。
我已忍受十年的飘零生活,把家安(an)在这里不过勉强栖身。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
王(wang)冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后(hou),总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
平生所(suo)娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临(lin)近溪水桥边。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
注释
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
⑶君子:指所爱者。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。
⑹黄楼:徐州东门上的大楼,苏轼徐州知州时建造。
17.辄:总是,就
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
[61]昌海:西域国名。即今新疆罗布泊。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。