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送紫岩张先生北伐

隋代 / 顾飏宪

锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
汝水沄沄,既清而瀰。蔡人行歌,我步逶迟。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
"宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。


送紫岩张先生北伐拼音解释:

jin dui hua mi cang chun shui .lian ping kong que yao jin wei .ying she fen ming hu bi zi .
.dong xi fen wo qing .hun meng an neng ding .ye ke yun zuo xin .gao seng yue wei xing .
gao gong dui yu xing .yi lu sui beng ying .shuo dong ai che di .liao chan yong qian xing .
.du shang xi lou jin ri xian .lin yan yan yang niao man man .
.seng fang yao shu yi han jing .jing you xiang quan shu you ling .cui dai ye sheng long shi zhou .
ju min dong diao tang ke qi .yu zi gong bao jing yu kuai ..
xin tuo qin ming jing .cai fei chu bai heng .chi shuai qin yao wu .huan bao ao gong qing .
ru shui yun yun .ji qing er mi .cai ren xing ge .wo bu wei chi .
geng xi wang huan xiang qu jin .men qian jian que song shu ren ..
.bao ma ming ke ta xiao chen .yu wen bi shou fan che yin .
xia you xing zai er .shi yi duo xin zheng .dan qiu bi shi suo .dan kua ci jing ying .
yin feng fang niao niao .jian shi yi man man .yin ying kan hong du .fei wei jue shu zan .
.li si zhuo bai cao .mian mian sheng wu qiong .ce wen ji dian xiu .san zhen ci ce xiong .
lao ju ling shuang pa .ning song bao xue zi .wu wang yi zhi ming .ning ai shou yang ji .

译文及注释

译文
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小(xiao)饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就(jiu)想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没(mei)有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自(zi)嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
白袖被油污,衣服(fu)染成黑。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。

注释
柏(bǎi)梁台:汉代台名,《三轴黄图·台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春,起此台,在长安城北门内,《三轴旧事》云,似香柏为粲也,帝尝置清其上,诏群臣和诗,能七言者,乃得上,”台高二十丈,太初元年(453年)毁坏,后世称七言诗为“柏梁体”。
⑥安所如:到哪里可安身。
(7)告:报告。
天宇:指上下四方整个空间。
85、御:驾车的人。
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。

赏析

  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅(liu chang)。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音(zhi yin)的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜(bu xi)牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种(zhe zhong)美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  “欲传春信息,不怕雪埋藏”,严冬阻挡不了春天到来的脚步,深雪又怎能埋藏《梅花》陈亮 古诗的芬芳气息?颂扬了《梅花》陈亮 古诗坚贞不屈的精神,诗人以颂赞《梅花》陈亮 古诗的口吻来寄托自己的爱国思想。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下(liu xia)了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。

创作背景

  岑参也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈,互叙寒温,知道对方要返京述职,不免有些感伤,同时想到请他捎封家信回长安去安慰家人,报个平安。此诗就描写了这一情景。

  

顾飏宪( 隋代 )

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简 介

顾飏宪 顾飏宪,字傅爰,邑廪生。聪慧绝伦,八岁试读卢同月蚀诗三过,即能背诵。诗笔排荡,力追韩杜,于经义尤邃,丹黄缃素,堆案盈几,兀兀终日。体弱多病,研习不休,遂抱瘵疾不起,年甫二十五。诗篇多散失。

独坐敬亭山 / 龚骞

从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
旌旗晓动拂参星。孔璋旧檄家家有,叔度新歌处处听。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。盛德留金石,清风鉴薄帷。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。


木兰诗 / 木兰辞 / 郭载

夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
"已嗟别离太远,更被光阴苦催。吴苑燕辞人去,
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,
澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。


春日偶成 / 李承之

古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌,与郎年少为婚姻。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。


念奴娇·闹红一舸 / 蒋湘城

纳爽耳目变,玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣,浩然吾将行。"
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,
姜牙佐周武,世业永巍巍。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。


忆秦娥·杨花 / 王子献

素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
胸襟积忧愁,容鬓复凋枯。死为不吊鬼,生作猜谤徒。
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
欢言未盈口,旱气已再振。六月天不雨,秋孟亦既旬。


问刘十九 / 冒愈昌

还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。修门象棋不复贵,
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。


清平乐·宫怨 / 姚鹏

爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。
鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。驿楼宫树近,疲马再三嘶。"
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。"
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 张祥鸢

逡巡九霄外,似振风中铎。渐见尺帛光,孤飞唳空鹤。
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 陈琳

"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
九门不可入,一犬吠千门。"
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。


哀江南赋序 / 刘叔远

无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
旧溪红藓在,秋水绿痕生。何必澄湖彻,移来有令名。"