首页 古诗词 扬州慢·淮左名都

扬州慢·淮左名都

两汉 / 徐庭翼

服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"


扬州慢·淮左名都拼音解释:

fu qu liang ban zhen .cong tou lu duan de .peng jian ri yue hu .bu li gan kun ce .
he si wu ming zhu shi jian .shi er lou tai cang mi jue .wu qian yan nei yin xuan guan .
.lu men mai meng zi .xian shou zai yang gong .wan gu qian qiu li .qing shan ming yue zhong .
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
.yi ting xuan yin xia zhu ting .que si chuang xue yu nang ying .zhi jiang qing jing chou en de .
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
xiang lian ji mu wu jiang di .zeng luo jiang jun yi zhen zhong ..
yuan qin fei guo da jiang cheng .xian xiao bu shui lian chang ye .jing zhao wu yan xie yi deng .
shi yin shi ke fen ti pi .qi wei rao ren xia zhuo di .
fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
ye jing song shan dao yan qian .shu jia xiang zao tai xian guo .shi chuang ying bei bi luo chan .
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..
si shan hai yue shang .chu ding yin xiang zhong .ji hou chuan yi zhe .huan xu li xue zhong ..

译文及注释

译文
鱼儿在(zai)树阴下游来游去,猿猴挂在枝上(shang)(shang)嬉戏(xi)打闹。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。

雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
跟随驺从离开游乐苑,
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧(kui)地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。

注释
  8“成于机杼”,今语要倒过来说,在织布机上织成。“机”,最早就是指织布机。杼,机上的梭子。
⑸榜中名:古代科举考试录取金榜上的人名。
19.晏如:安然自若的样子。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑶傍:靠。这里指雪花飘落。
⑺束:夹峙。

赏析

  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  臣心一片磁针石,不指南方不肯休。1271年,忽必烈建立大元帝国。1274年,忽必烈派丞相伯颜率军20万再次侵宋。南宋虽然有兵70余万,但主幼臣奸,一触即溃。文天祥捐出家产,筹饷募集民兵5万进京勤王,反被奸臣阻挠,解除兵权。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔(miao bi)点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风(ni feng)光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾(liu jia)等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  此诗似乎信笔写来,却首尾衔接,承转分明,篇法圆紧;它形象质朴,却又真彩内映;它没有警句炼字,却有兴味贯串全篇。从声律角度看,此诗是五言律诗(平仄全合),然而通体散行,中两联不作骈偶。这当然与近体诗刚刚完成,去古未远,声律尚宽有关;同时未尝不出于内容的要求。这样,它既有音乐美,又洒脱自然。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈(ke nai)何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。

  

徐庭翼( 两汉 )

收录诗词 (3263)
简 介

徐庭翼 北湖居士,字受祺,别号素庵,布衣,道光时人,着有慎余斋吟稿一卷,今选五十首。慎余斋吟稿,三十一年由紫云文社印行,洛阳纸贵,争为文坛所赞赏。

富人之子 / 僧丁卯

见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。


外戚世家序 / 太史江澎

"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,


墨梅 / 甘强圉

待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。


新竹 / 蓓锦

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"


春怀示邻里 / 剑丙辰

远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
咫尺洞房仙景在,莫随波浪没光阴。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。


灵隐寺 / 康静翠

草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。


暮过山村 / 虢己

衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
布衣终作云霄客,绿水青山时一过。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。


子产论尹何为邑 / 祢夏瑶

暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 倪问兰

"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。


扫花游·秋声 / 顿上章

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。