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揠苗助长

两汉 / 汪昌

岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
(《道边古坟》)
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。


揠苗助长拼音解释:

sui yue lai shi wei chang cuo .ke lian ying ying yu jing tai .chen fei mi mi ji shi kai .
.suo suo fu suo suo .wu ping que you ping .guo xi zao e yu .qi shi de gan ling .
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .
.xiang shi zhi fen yan .cai ying zhang shang nian .jiu li jing mao chang .duo nan xi shen quan .
.chang an cheng dong luo yang dao .che lun bu xi chen hao hao .
..dao bian gu fen ..
.zhi lan ru ri yue .jin shi ji gu shi .fa ru bian cao bai .shui nian she sheng ..
.fu qie dang shi wu mei qiu .cong zi fen mian zu chou miu .
jun gui wei wen feng qian si .jiu zhu seng fang suo zai wu ..
qu chun ling luo mu chun shi .lei shi hong jian yuan bie li .chang kong bian tong wu xia san .yin he zhong you wu ling qi .chuan qing mei xiang xin xiang de .bu yu huan ying bi ci zhi .zhi yu lan bian an zhen xi .ye shen xian gong shuo xiang si .
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
ou yin bo xi fei shen jian .cui que zhong nan di yi feng .
.zhe ge dao .fei chang dao .xing ming gen .sheng si qiao .shuo zhuo chou .xing zhuo miao .
gu zhong mi yu cao .xin fen qin guan dao .cheng wai wu xian di .cheng zhong ren you lao .
lan gan di ya wan ren jia .yan qian shi fan lai fei niao .lin xia xing xiang ta luo hua .
zhu long fa shen yao .yin ye mi huan bing .dao da san qi he .qu chu liu tian jing .

译文及注释

译文
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
  (汉顺帝)永和初年(nian),张衡调离京城,担任河间王的相。当时河间王骄横奢(she)侈,不遵守制度法令;又有很多豪族大户,豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉,整饬[chi]法令制度,暗中探得奸党的姓名,一下子同时逮捕,拘押起来,于是上下敬畏恭顺,称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年,给朝廷上书,请求辞职回家,朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁,于永和四年去世。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
吴起一生(sheng)都和灾祸伴搭,因为心(xin)智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿(yuan)同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭(fan),一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所(suo)以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。

注释
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。
[2]巴丘:山名,在湖南岳阳县洞庭湖边。君山:山名,在洞庭湖中。洞庭:湖名,古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛:也作凡凡或汜汜,漂荡的样子。《诗经·邶风》:“二子乘舟,凡凡其逝。”《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受,意思是,这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边;又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着,载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛,一来一往。
〔1〕左迁:贬官,降职。古以左为卑,故称“左迁”。
5.(唯叟一人)而已:罢了
1、齐孝公:齐桓公的儿子。鄙:边远地方。
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
⒁《汉书·高帝纪》:“上奉玉卮为太上皇寿。”应劭曰:“卮,饮酒礼器也。古以角作,受四升。”晋灼曰:“音支。”颜师古曰:“卮,饮酒圆器也。”《韩非子》:“今有白玉之卮而无当。”
⑶鼙:军中所用小鼓。悲:形容鼓声紧急,有酣畅之意。绝漠:遥远的沙漠之地。

赏析

  按传统赠序的写法,开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山,天下之穷处也”起首,起势突兀,先声夺人,然后紧紧围绕“穷”字,用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山,气势一泻而下,使人驰骋想象;仿佛看到了阳山峰险崖陡,虎豹出没;江流滩高峡险,船翻人亡的惨景;看到城郊荒凉寂寥,县衙破败简陋;人们相貌诡秘,文化落后。在这段中,韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来,但从篇首“天下”这夸大之辞中,从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中,从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中,已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令(shen ling)人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生(xian sheng)坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且(er qie)君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  比喻新颖,精用典故,妥帖自然,不着痕迹,也是这首诗的鲜明特点。诸如“白光纳日(na ri)月,紫气排斗牛”、“可使寸寸折,不能绕指柔”、“愿快直士心,将斩佞臣头”都有化用前人诗语之处。这些典故,加强了诗的形象性,使诗句内涵更深刻、丰富。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

汪昌( 两汉 )

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简 介

汪昌 汪昌,字咏之,吴县人。同治辛未进士,官德清知县。有《退思居集》。

生查子·落梅庭榭香 / 姚祥

一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。


妾薄命·为曾南丰作 / 许观身

闲拂朱房何所似,缘山偏映月轮残。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


诉衷情·寒食 / 郭令孙

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
"秋浦亚卿颜叔子,谯都中宪老桑门。
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,


度关山 / 汤乔年

又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 高道华

既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。


定风波·伫立长堤 / 叶世佺

天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
骑马来,骑马去。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 卢革

认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。


秦女休行 / 石芳

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,


一萼红·古城阴 / 昙噩

不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"


蓦山溪·梅 / 赵旭

清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。