译文
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
我没有(you)才能，奉皇上旨(zhi)意撰写这篇记文，于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处，铭(ming)刻于碑石。至于其它留连光景的言辞，一概略而不言，惟恐有所亵渎。
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
幸好知道已经秋收了(liao)，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香(xiang)美酒正从糟床汩汩渗出。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤(shang)心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
桂花带露开放，香气袭人，流水击打溪石，叮咚有声。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
朝廷徒有好士之名，受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳，部署不应凭借将军的威势。
天色已晚，江边的白沙滩，翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中，锦里先生把我们送出柴门，此时一轮明月刚刚升起。
注释
今：现在
椎（chuí）：杀。
①翠鬟：妇女环形发譬称鬟。翠鬟，泛称美发。
⑶左相：指左丞相李适之，天宝元年（742年）八月为左丞相，天宝五年（746年）四月，为李林甫排挤罢相。长鲸：鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水，故用来形容李适之的酒量之大。衔杯：贪酒。圣：酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》：尚书郎徐邈酒醉，校事赵达来问事，邈言“中圣人”。达复告曹操，操怒，鲜于辅解释说：“平日醉客，谓酒清者为圣人，酒浊者为贤人。”李适之罢相后，尝作诗云：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”此化用李之诗句，说他虽罢相，仍豪饮如常。
袅袅（niǎo）：纤长柔美的样子。
⑼学长生：指隐居山林，求仙学道，寻求长生不老。
（7）赤松：赤松子，古之仙人，传说神农时为雨师。
27.方：才
14.焉乃：于是。按：“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。