译文
回忆我(wo)在南阳的(de)时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆(qi)绘连绵门窗宽空。
阵(zhen)阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉(quan),泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥(ji)肠。
我默默地望着(zhuo)姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多(duo)少年(nian)的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
地头吃饭声音响。
注释
(25)聊:依靠。
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
55、初七及下九:七月七日和每月的十九日。初七,指农历七月七日,旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,祈求提高刺绣缝纫技巧,称为“乞巧”。下九,古人以每月的二十九为上九,初九为中九,十九为下九。在汉朝时候,每月十九日是妇女欢聚的日子。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
⑹是二人:这两种人。相须:相待。这里是互相依赖的意思。
过翼:飞过的鸟。
26、“梳化”二句:晋人陶侃悬梭于壁,梭化龙飞去(见《异苑》)。这里可能是曹雪芹为切合晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云,丫头名,也是巧用。檀云之齿,檀木梳的齿。麝月檀云,一奁一梳,皆物是人非之意。注:(檀云:首见第二十四回,贾宝玉的丫环。她的故事可能在作者早期增删《石头记》时即已略去,故作品仅第二十四回、三十四回、五十二回简单地提及她,但在宝玉的诗文中,却留下了这些故事的蛛丝马迹,第七十八回《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》:“梳化龙飞,哀折檀云之齿。”这应该是宝玉、檀云、晴雯三人之间的一段小纠纷或小插曲,第二十三回《夏夜即事》:“室霭檀云品御香。”看来,初稿的二十三回之前,还有檀云焚香的故事。)
⑲鬓未华:鬓发未花白。句意为陶潜30岁前任州祭酒不久即辞官,更令人敬佩。