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蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦

先秦 / 劳权

但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦拼音解释:

dan kong ru ci xing .yi sui ri xiao chen .dong cheng chun yu lao .mian qiang yi lai xun ..
zuo jiu yin fang ba .mian chu meng wei cheng .shui jia jiao ying wu .gu gu yu xiang jing ..
qi wen shuang he bie .ruo yu ren xiang si .ting qi bei li sheng .yi ru bu de yi .
he yan yi shi shi .ke jie qian nian hou .te bao hou lai shu .bu xu yi mei shou .
tian ming xi bei wang .wan li jun zhi fou .lao qu wu jian qi .chi chu sao bai shou ..
yang bo jing ru zhu .yi che san shi hu .you you na bu zhong .bian ze ji tong pu .
yong huai shan yin shou .wei sui song yang qi .ru he zuo liu zhi .tou bai jiang zhi mei .
zhi jin bu ping qi .sai jue chi shui yuan .zhao xiang gu rou qin .yi yi li xiang can .
xiang dao jing guo ri .lan fang yi ru si .he bi mao feng shui .cu cu fu cheng gui ..
xiao lian cong shi luo wu sha .yu fang an zhan hong zhu duo .ming wan han gong bai lu ya .
.yi gen yi di mo qiao cui .ye wai ting qian yi zhong chun .
jun gui xiang dong zheng .wo lai you shang guo .jiao xin bu jiao mian .cong ci zhong xiang yi .
yuan wo gong jun ju ji mo .zhi ying lian ye fu lian chao ..
qi wu jiu jiao jie .jiu bie huo qian yi .yi you xin wang huan .xiang jian duo xing ji .
fan lou qiong jiang zhuo .wei wen shi sui xin .bing hu tong jiao dian .jin jing che yun ping .
chou chang jiu you na fu dao .ju hua shi jie xian jun hui ..

译文及注释

译文
钟陵醉饮一(yi)别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
斗柄的轴绳系在何处?天极(ji)遥远延伸到何方?
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
长江向东滚滚而(er)去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉(mei)苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使(shi)我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离(li)流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。

注释
11、恁:如此,这样。
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
24.翕辟:翕,合。辟,开。
⑨濯缨:“沧浪之水清兮,可以濯我缨”,表明自己与好友刘禹锡(刘梦得)都是清流,不是浊流,不言委屈,而人知其含冤。
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
⑴汉关:汉朝的关塞,这里指唐朝军队驻守的关塞。
⑹三边:指汉代幽、并、凉三州,其地皆在边疆。此处泛指边疆。
倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。

赏析

  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  中间八句是对那些坚贞不屈而遭贬的人才的悲惨境况深表同情。诗人将他们比作一群“铩羽”的乌鸦,在寒冷的秋天中饱受风寒的迫害。它们无法逃避是因为乌鸦停集在枯干上,没有遮蔽和凭靠。这里,“穷秋”象征恶劣的时局,“风寒”比喻无情的迫害,而“枯干”比喻才士们没有坚固的政治基础。因为这种情况牵涉到柳宗元自己被迫害的原因,所以这儿只好隐晦一些,用象征手法来表现。可以参看柳宗元的《感遇二首》。同时,由于这些才士能坚持君子的品德,不为所屈(suo qu),遭受的打击就更为无情,处境悲惨,忧愁日深。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关(deng guan)联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行(zai xing)文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开(tui kai)去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
桂花寓意
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

劳权( 先秦 )

收录诗词 (9469)
简 介

劳权 (1818—1868后)清浙江仁和人,字平甫,一字卿,号蟫隐、饮香词隐。诸生。与弟格均精校雠之学。原居塘栖,咸丰间避兵至双溪,再迁至同里。着述散佚。后吴昌绶辑其佚稿,与格之札记合刻为《劳氏散金》。

长相思·汴水流 / 吴大廷

战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
"十月初二日,我行蓬州西。三十里有馆,有馆名芳溪。
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。


好事近·湖上 / 邓谏从

泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
"不厌东南望,江楼对海门。风涛生有信,天水合无痕。


浪淘沙·好恨这风儿 / 吴镗

薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
身忝乡人荐,名因国士推。提携增善价,拂拭长妍姿。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,


从军行二首·其一 / 隐者

民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"


董娇饶 / 干文传

独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
初似饮醇醪,又如蛰者苏。外融百骸畅,中适一念无。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
每岁死伤十六七。缣丝不足女工苦,疏织短截充匹数。


玉楼春·空园数日无芳信 / 黄道悫

怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。


原毁 / 何凌汉

高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。


和胡西曹示顾贼曹 / 周愿

肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
寄与饥馋杨大使,尝看得似辅兴无。"
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 方维则

桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"


到京师 / 杨安诚

禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
险阻尝之矣,栖迟命也夫。沉冥消意气,穷饿耗肌肤。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。