译文
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
如今那些卖奴婢(bi)的人,给奴牌穿上绣(xiu)边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生(sheng)产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无(wu)长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
刚(gang)开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
注释
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
①待用:等待(朝廷)任用。
⑩蓟丘:燕国都城,今北京市西南。汶篁:齐国汶水边的竹田。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
⑨应:是。
102、宾:宾客。
⑦将:带领