首页 古诗词 银河吹笙

银河吹笙

宋代 / 倪梁

鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"


银河吹笙拼音解释:

niao shu shi jia chuan .zhou wang xi lie xian .yi cong li zi mao .ying jian hai sang tian .
luan ge feng wu piao zhu cui .yi shi yang tai yi meng zhong .
mo yan da dao ren nan de .zi shi xing xin bu dao tou ..
.cong ci feng ge zhang si lun .bian xiang qing yun ling gong bin .zai bi wen chang wu wang lu .
sheng zhu de xian chen .tian di fang jiao tai .gong wei yue jing cui .duo chu yu zhao dai . jun hou wo wen jing .du li chen ai wai .wang yan su rong yi .cui ling xiao feng gai . xin xiang yong lan xue .jun xiu gao song dai .ji song ling sui han .zhuang jian wu long cui . wei leng yu shuang zhi .jiang shi jin chui da .shi chuan ming yue zhu .dao pai an qi bei . zhong xing luan feng ji .zhi dao feng yun hui .wan juan si wu shu .san shan ru li kuai . de hu tian suo zong .qing yi shui kan dui .you fa zai chao duan .wu chen dao guan gai . ju zhan cong mi wu .dan xi diao ding nai .wei jun zheng qu zun .wei jun ji fan sai . qi zhi wu hou yi .you ci pi ling zui .qin shou ci tong gong .cang sheng shi yi lai . xia che lin kou san .shi wu bing hu nei .gong sui ai lian ping .ci gong tai fan sui . ku ru zhen dong di .fu mu ge huan hui ..xue suo ge chan .fei yan rao jing pei . ning si zi chan bing .ken xian ren tang xie .hu ru chun zai lai .bu du tian zhong dai . ang cang hai jiao he .leng bi xian ting hui .wu wu dong he qi .jia jia you xin tai . fu rong kai yi mu .jin zhang wu xian ai .gu jiao chuan dong yun .en bo dong geng lei . jian hui gai jing po .li jiao shu shen dai .bi yu yao shun ri .huan si fang du bei . ye ren you zhang ju .ge li yi kang kai .ruo bu ru qiu men .shi jian geng shui ai .
.gu zhuo jiang lai qi ou ran .bu neng wei lou di qing lian .yi cong lin bi ti qiang hou .
.zeng kan yan shi chuan .duo ji jin shi xian .que yi tong jun lao .ju huan gui fu nian .
wei si he fang le yong yin .liu shui bu hui xiu tan xi .bai yun wu ji mo zhui xun .
.han shi bei kan guo wai chun .ye tian wu chu bu shang shen .
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
dong he cang zhu guai .shan song lie shou yan .qian qiu kong shu ying .you si fu chang chan ..

译文及注释

译文
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
宏图霸业今已(yi)不再,我也只好骑马归营。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润(run),梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
下空惆怅。
回到家进门惆怅悲愁。
  金陵(今南京)从(cong)北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消(xiao)失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
决不让中国大好河山永远沉沦!
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。

注释
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
105.奉:同“俸”,俸禄,相当现的工资待遇。
⑷胜:能承受。
⑺苍华:花白。
尝:曾经
⑴幽州:古州名。辖今北京、河北一带,治所在蓟县。
中通外直:(它的茎)内空外直。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。

赏析

  第三,四句(ju)“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题(ti),使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  这首诗是继屈原《离骚》之后,中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句,400字,篇幅之长,结构之巧,感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟,结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇,由此构成的悲剧气氛,在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染,突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”,“中途绝无轨”,“欲还绝无蹊”的“三无”,把作者走投无路,进退失据,悲愤交加的境遇和心情联结起来,并使文气贯通,前后勾连,全诗是一个有机的整体。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝(dui shi)川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的(lou de)根基,无垠(wu yin)的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

倪梁( 宋代 )

收录诗词 (2798)
简 介

倪梁 倪梁(1792-1865),字良勋,清无锡人。清授六品军功,赠中宪大夫,直隶州知州。有《大雅堂诗集》二卷。

极相思·题陈藏一水月梅扇 / 姜实节

"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 李元若

日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。


游南亭 / 汤显祖

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
因知至精感,足以和四时。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"


忆秦娥·与君别 / 赵子松

一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


舂歌 / 彭而述

放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"


题寒江钓雪图 / 段广瀛

"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。


忆秦娥·箫声咽 / 吴应莲

必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
唇舌既已闲,心脾亦散摅。松窗有偃息,石径无趑趄。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,


鱼丽 / 松庵道人

"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
绣帘斜卷千条入。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"


过湖北山家 / 萧辟

离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"


南乡子·璧月小红楼 / 朱议雱

何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,