首页 古诗词 诉衷情·青梅煮酒斗时新

诉衷情·青梅煮酒斗时新

先秦 / 张众甫

路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"


诉衷情·青梅煮酒斗时新拼音解释:

lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
bei que ting chao bu .xi fang ru she ming .wei yin yi ju ji .wu nian shi wu sheng ..
.lian zhi hua yang xiu luo ru .ben ni xin nian xiang xiao gu .zi jue feng chun rao chang wang .
jiang he bao da fo en shen .ci bei bu shun zhu tian yan .qing jing wu chen ji di xin .
hou ren xie chu wu ti yin .wu diao ai xian sheng chu chu .si wu nian qian zuo shi yi .
fen zuo zhong shen pi .jian cong shi shi hui .ci zhong wu xian xing .wei pa su ren zhi ..
lian jun gan jie wu .chen qi bu qian jie .lin feng ta ye li .ban ri yan se ai .
.ren sheng yi bai sui .tong ji san wan ri .he kuang bai sui ren .ren jian bai wu yi .
mai wo shen qian gu wo jiu .wo jia you you shen zhi pan .er jin ci pan shen er an .
deng jin meng chu ba .yue xie tian wei ming .an ning wu xian si .qi bang yao lan xing ..

译文及注释

译文
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到(dao)梅子(zi)欲黄时节,又该是阴雨连绵令人(ren)断肠。梅花一(yi)世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为(wei)了(liao)你,我像沈约般瘦损异常?
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头(tou)。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
  文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
决心把满族统治者赶出山海关。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
  (重耳)将这事告诉舅(jiu)舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
魂魄归来吧!

注释
⑾沉香亭:指唐代亭子,在长安兴庆宫图龙池东。《松窗杂录》载,玄宗与杨贵妃于此亭观赏牡丹。
识:认识。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
8.雉(zhì):野鸡。
⑻王孙:贵族公子。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
21.南中:中国南部。
③丹灶:道家炼丹的炉灶。

赏析

  《懊恼曲》温庭筠 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感(ju gan)物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚(cheng),也反映了周人的天命观。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲(mo jiang)离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是(zheng shi)“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。

创作背景

  此时渊明居上京,六月中旬,一场火灾将其居室焚烧殆尽,便只好住在门前的船中。至新秋之时,写下这首诗。房屋焚毁,似乎并没有使诗人感到更多的痛苦,他安居舟中,依旧悠然地生活。

  

张众甫( 先秦 )

收录诗词 (3734)
简 介

张众甫 [唐](约公元七六六年前后在世)字子初,清河人。(唐才子传云:京口人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗大历元年前后在世。官河南寿安县尉。罢秩乔居云阳。后拜监察御史,为淮甯军从事。(唐才子传云:“隐居不务进取,与皇甫御史友善,……时官亦有徵辟者,守死善道,卒不就”,与此似为截然二人。此从全唐诗)众甫诗多为五言,传世甚少。

古风·其十九 / 朱祐樘

遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
"连山断处大江流,红旆逶迤镇上游。幕下翱翔秦御史,
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
李杜诗篇敌,苏张笔力匀。乐章轻鲍照,碑板笑颜竣。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
岁暮竟何得,不如且安闲。"


唐雎不辱使命 / 释德丰

眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
地虽生尔材,天不与尔时。不如粪土英,犹有人掇之。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"


朝天子·西湖 / 李昂

况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛,幽妖尽走日崔嵬。


农父 / 郑瀛

"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
人生有情感,遇物牵所思。树木犹复尔,况见旧亲知。"
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。


出塞词 / 颜肇维

"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
"我爱此山头,及此三登历。紫霞旧精舍,寥落空泉石。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,


虞美人·秋感 / 常安民

"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 苏晋

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
绿阴一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 郑琮

风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
"东道常为主,南亭别待宾。规模何日创,景致一时新。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
融雪煎香茗,调酥煮乳糜。慵馋还自哂,快活亦谁知。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。


元日感怀 / 俞亨宗

慎勿空将录制词。"
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。


夜雨书窗 / 方起龙

不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
精卫衔芦塞溟渤。"
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。