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秋霁

宋代 / 张次贤

裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
态深入空贵,世屈无良媒。俯仰顾中禁,东飞白玉台。
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
玉殿俯玄水,春旗摇素风。夹门小松柏,覆井新梧桐。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,


秋霁拼音解释:

pei hui qing xue yi .si xi yan yang shi .bu wu feng hua leng .fan ling mei liu chi .
san miao an jie yuan ren gui .yue ming jiang lu wen yuan duan .hua an shan cheng jian li xi .
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..
wu xing shu kan fei .wan wu dang ji shi .xian zai shu fu zi .kai chi shen wu chi ..
chou xi pian shu mian .tun meng du yong tan .bu cai cheng yong zhong .shi ji si han dan .
tai shen ru kong gui .shi qu wu liang mei .fu yang gu zhong jin .dong fei bai yu tai .
ting zhong du bi xi chang gua .huai li lang gan jin zai wu .shi ren jian zi duo luo po .
gong dao chun deng sheng bai hua .liao kan shi zhong qian bao qi .qiang shi xiao fu qi xiang che .
bu zhong qian zhu ju .wei zi wu se gua .shao ping neng jiu wo .kai jing jian peng ma ..
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .
feng jia zhan xi xing .long lou yi bei zheng .zi jiang xing po zhu .shui xue qu chui sheng .
.gao shan lin da ze .zheng yue lu hua gan .yang se xun liang ya .bu gai qing song han .
.wo wen yin jing si .shan shui duo qi zong .yan zhong lang gong ju .men shen bei du song .
jing zhong wu fu shao nian shi .sheng huan bei que shui xiang yin .lao xiang nan bang zhong suo bei .
zheng ji qu jing zuo jian ying .huo jue yan chen zuo xi ji .gu jing shan kong you bei ping .
mei shi men he zai .lan ting shui shang liu .xi ling dai chao chu .luo ri man bian zhou ..
yu dian fu xuan shui .chun qi yao su feng .jia men xiao song bai .fu jing xin wu tong .
.lian jun gu long ji shuang feng .mai gu qiong quan fu ji zhong .bai lu kong zhan jiu yuan cao .

译文及注释

译文
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水(shui)滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树(shu)后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
路途遥(yao)远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳(yan)阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流,树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
  他(ta)的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
好朋友呵请问你西游何时回还?
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。

注释
37.焉:表示估量语气。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
(51)肥甘:肥美香甜的食物。
191.揆:谋划。发,周武王的名。
⑺重:一作“群”。
④同居:与丈夫、儿子共同生活在一起。
⑹金:指钟类乐器。石:指磬类乐器。
(13)重(chóng从)再次。

赏析

  “然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之(cheng zhi)名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。”大义凛然,惊天地,泣鬼神!语言简练生动,铿锵有力。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是(de shi)另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒(zui jiu)歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  全诗取象自然而脱俗,林风、纤月、湛露、净琴、暗水、花径、春星、草堂,使诗篇透着隐隐的生气和散着丝丝的野趣;而叙事如检书、看剑、引杯、咏诗,又不辜负风月,极切于情景,可谓良辰美景、赏心乐事,四美毕具;不单如此,再经(zai jing)由杜甫笔夺造化的炼字工夫,用“落、张、流、带”等字将上述意象巧妙地点缀联接,不觉句句清新逼人,妙不可言;而末一联杜甫又用含蓄不尽的笔法点出自我感受,既应景又情真意切,自然容易引起读者共鸣,不禁陶醉在全诗的和谐之美中。《唐诗近体》赞此诗曰:“写景浓至,结意亦远。杜律如此种,气骨有余,不乏风韵。虽雅近王、孟,实为盛唐独步。”全诗结构如《杜诗详注》所说,“时地景物重叠铺叙,却浑然不见痕迹,而逐联递接,八句总如一句,俱从‘夜宴’二字蓦写尽情”,知是丝丝扣题而又浑如天成,最是上乘。此诗确实如杜甫所推崇“诗清立意新”(《奉和严中丞西城晚眺》)的标准,《《夜宴左氏庄》杜甫 古诗》称得上杜甫清丽诗篇的典范之作。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏(jie yong)牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

张次贤( 宋代 )

收录诗词 (1343)
简 介

张次贤 张次贤,字子斋,仙居(今属浙江)人。光宗绍熙四年(一一九三)进士。宁宗嘉定四年(一二一一)知上高县。历通判衢州、临安府。十二年,除监察御史(《宋会要辑稿》选举六之三○)。十三年,擢右正言兼侍讲(同上书职官六之七三)。十四年,除左司谏(同上书选举一六之三三)。《嘉定赤城志》卷三三、清光绪《仙居志》卷一三有传。今录诗三首。

沁园春·斗酒彘肩 / 狐宛儿

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
赋掩陈王作,杯如洛水流。金人来捧剑,画鹢去回舟。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。


真兴寺阁 / 郁辛未

植福祠迦叶,求仁笑孔丘。何津不鼓棹,何路不摧辀.
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
汉家轻壮士,无状杀彭王。一遇风尘起,令谁守四方。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
"瓜步寒潮送客,杨柳暮雨沾衣。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 系乙卯

踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛知心处,高峰是会稽。"
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,


滥竽充数 / 宗政曼霜

物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
新晴望郊郭,日映桑榆暮。阴昼小苑城,微明渭川树。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。


河传·春浅 / 乐正广云

日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"


雁门太守行 / 拓跋苗苗

日暮归何处,花间长乐宫。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
林下器未收,何人适煮茗。"
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。


洞仙歌·咏黄葵 / 夫卯

数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"日落川径寒,离心苦未安。客愁西向尽,乡梦北归难。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
"微风和众草,大叶长圆阴。晴露珠共合,夕阳花映深。


秋闺思二首 / 甲雅唱

"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
"罗生殊众色,独为表华滋。虽杂蕙兰处,无争桃李时。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。


汾阴行 / 左丘新利

"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"


醉花间·晴雪小园春未到 / 养戊子

"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
一生泪尽丹阳道。