首页 古诗词 十一月四日风雨大作二首

十一月四日风雨大作二首

宋代 / 钱澧

行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
依止托山门,谁能效丘也。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
雨色新添漳水绿,夕阳远照苏门高。把袂相看衣共缁,
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。


十一月四日风雨大作二首拼音解释:

xing chan shao yi ge .jie lian wu neng wei .shui nian zun jiu jian .pei hui zhu lin yi ..
yu hu qing jiu jiu chang jia .xiao fu chun lai bu jie xiu .jiao ge yi qu yang liu hua ..
yi zhi tuo shan men .shui neng xiao qiu ye ..
chuan bing sheng ji xue .ye huo chu ku sang .du wang lu nan jin .qiong yin ren yi shang .
wo lai shu fang jie .jie ta shi xiang yue .qian wei dui yun feng .yang mei zhi song xue .
yu se xin tian zhang shui lv .xi yang yuan zhao su men gao .ba mei xiang kan yi gong zi .
.cheng jun su ge fan jing xi .wan si yun men dui ruo xi .
miao mi jiang shu mei .he da hai chao lian .chi er wei zhou ji .xiang jiang ji ju chuan ..
fu si qu wu xuan feng hua .zuo zhong qi sheng cheng jue yi .xian ren liu bo he neng ji .
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
shan shang tan chang jin wan ran .shi ren gui shen bu gui shou .gong xiao hua yang dong tian kou .
jiao jiao heng lv lin .fei fei dan qing zhang .yuan ying cun geng shi .gu gao he lai bang .

译文及注释

译文
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明(ming)润如玉。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无(wu)法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故(gu)人,传达他们眷念故园的心愿。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
云雾缭绕,红色的窗格(ge)显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳(yang)。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭(ling),深壑幽谷萦回曲折。
你我满怀(huai)超宜兴致,想上青天揽住明月。
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
醉:醉饮。
(4)宪令:国家的重要法令。
(4)壶自倾:谓由酒壶中再往杯中注酒。
41.日:每天(步行)。
⑸芙蓉:指荷花。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调,九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。

赏析

  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中(kong zhong)翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日(chao ri)喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者(zhe),乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相(xing xiang)当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  《《高唐(gao tang)赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是(jiu shi)配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  于是,德清来到浔阳江旁,就在那附近逛了一圈。他放眼看去,只能看到几尺之内的事物,总觉没法尽兴。他想:“欲穷千里目,更上一层楼,我何不登上浔阳城楼,纵目远眺万里长江呢?黄昏景总是美丽动人的,得赶快登高临望抓住一景一物,饱览祖国河山啊。”于是德清就向浔阳城楼走去。
  这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,所以能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽:“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕,处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空泛,句句含情,层层蓄势,到诗的尾联达到高潮:“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

钱澧( 宋代 )

收录诗词 (8213)
简 介

钱澧 钱澧,字东注,号南园,昆明人。干隆辛卯进士,改庶吉士,授检讨,历官通政司副使,复授御史。有《南园遗集》。

夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 欧阳詹

"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
"风流一才子,经史仍满腹。心镜万象生,文锋众人服。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
令复苦吟,白辄应声继之)
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"


沉醉东风·有所感 / 陈人英

衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
"前阶微雨歇,开户散窥林。月出夜方浅,水凉池更深。
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,


和张仆射塞下曲六首 / 汪菊孙

是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。


相见欢·无言独上西楼 / 庸仁杰

"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
层台何其高,山石流洪湍。固知非天池,鸣跃同所欢。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"铁马胡裘出汉营,分麾百道救龙城。


巴女谣 / 张凤翼

"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
谁见孤舟来去时。"
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。


雪梅·其一 / 潘豫之

"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪涟。时逢岛屿泊,
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 黄知良

树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
无事今朝来下狱,谁期十月是横河。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
"苍梧万里路,空见白云来。远国知何在,怜君去未回。
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。


清明日独酌 / 皇甫谧

栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。临川嗟拜手,寂寞事躬耕。"
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 蒋恢

"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,


寿阳曲·江天暮雪 / 薛始亨

象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"五日酺才毕,千年乐未央。复承天所赐,终宴国之阳。
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。