首页 古诗词 蓝桥驿见元九诗

蓝桥驿见元九诗

宋代 / 胡孟向

空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
明日又分首,风涛还眇然。"
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"
"时辈已争先,吾兄未着鞭。空嗟镊须日,犹是屈腰年。


蓝桥驿见元九诗拼音解释:

kong ling xia shi jun .feng kuo yin ben qiao .qing chun you wu si .bai ri yi pian zhao .
lv shi huan wei ke .ji nian yi jin huan .qin lao xie dou shui .wang wang jiu ni pan .
wu pan hui xue dong .xian zou yue yu sui .zi shi shan gong xing .shui ling xia shi zhi ..
ming ri you fen shou .feng tao huan miao ran ..
qi wu ri guan feng .zhi xia lin cang ming .ai zhi bu jue zui .zui wo huan zi xing .
dui jiu hu ming jia .zi qing he qi yu .yan tian zhou ru huo .ji mu wu xing che .
dao chu jin feng huan qia shi .xiang kan zong shi tai ping ren .
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .
jing yue chou wen yu .xin nian ku yi jun .he shi gong deng tiao .zheng ji dai qing yun .
.guan she lin jiang kou .tan sheng ren guan wen .shui yan qing tu yue .shan huo ye shao yun .
zhu jiang shou cai zi .kong dong zu kai ge .wen jun yi zhu fu .qie de wei cuo tuo ..
.shi bei yi zheng xian .wu xiong wei zhuo bian .kong jie nie xu ri .you shi qu yao nian .

译文及注释

译文
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能(neng)让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道(dao)前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然(ran)身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告(gao)诉(su)您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借(jie)助东风(春风)的力量讲心中话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
  四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

注释
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
⑻浣纱游女:水边洗衣劳作的农家女子。
浑是:全是。
(2)隐然而高:微微地高起。隐然:不显露的样子。
虚馆人不眠,时闻一叶落。
142.成山:山名,在今山东荣城东北。

赏析

  这是一首述怀之作。前两句写(ju xie)古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  尾联直陈(zhi chen)诗人的感慨。"旧业"指家中原有用以维持生计的产业。它已随着战乱而化为乌有。"鼓鼙"借指战乱。战争已使人倾家荡产,江海飘零,更哪堪江上再传来战鼓的声音?句中"更堪"意谓"更哪堪",因受诗句的限制,省作"更堪"。这一句言外之意是:虽然战争已令我一无所有,但战火未熄,在逃难的途中,难保前方水路上不再碰上兵灾。倘若真的碰上,那简直无法忍受了。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  欣赏这首绝句,需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上,人在动态之中,岸边的野草幽花是静止的;夜里船泊牧犊头,人是静止的了,风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静,静中观动的艺术构思,使诗人与外界景物始终保持相当的距离,从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
  晋惠公的态度,已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后,两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣,秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所,也是太子圉母亲的娘家,得知这一信息,作为会盟后的晋国人质,太子圉就产生了逃跑回国的念头,并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为,促使秦穆公下定了决心,辅助重耳!
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定(te ding)时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

胡孟向( 宋代 )

收录诗词 (6372)
简 介

胡孟向 胡孟向,原名孟男,更名长,以字行,威县人。诸生。有《逊谷诗》。

清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 申屠壬辰

时无王良伯乐死即休。"
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。


离思五首 / 潜辰

鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
欲知别后相思处,愿植琼枝向柏台。"
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。


婆罗门引·春尽夜 / 佟佳科

万户千门闭春色。春色深,春色深,君王一去何时寻。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
勐虎啸北风,麇麚皆载驰。深泥架疲牛,踸踔余何之。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 邵幼绿

形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
起晚堪从事,行迟更学仙。镜中衰谢色,万一故人怜。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,


送董判官 / 马佳卫强

共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
"君不见东川节度兵马雄,校猎亦似观成功。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 宗政玉霞

气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
畦丁负笼至,感动百虑端。"
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。


寒食江州满塘驿 / 告辰

云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
应知仙卉老云霞,莫赏夭桃满蹊径。"
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。


杂说一·龙说 / 完颜丽君

偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。忍行昏恣,
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。


游侠列传序 / 谷梁恩豪

"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
日长农有暇,悔不带经来。"
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
"石城除击柝,铁锁欲开关。鼓角悲荒塞,星河落曙山。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。


屈原列传(节选) / 闻人爱欣

东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。