饮酒·十三
几回羁旅情，梦觉残烛光。"
天生杰异固难驯，应变摧枯若有神。
"晨飙发荆州，落日到巴丘。方知刳剡利，可接鬼神游。
村步如延寿，川原似福平。无人相共识，独自故乡情。
月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。"
灵物可见者，愿以谕端倪。虫蛇吐云气，妖氛变虹霓。
"退浑儿，退浑儿，朔风长在气何衰。
会到白云长取醉，不能窗下读闲书。"
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。东方有一士，岁暮常苦饥。
君看土中宅，富贵无偏颇。"
坐爱青草上，意含沧海滨。渺渺独见水，悠悠不问人。
饮酒·十三拼音解释:
ji hui ji lv qing .meng jue can zhu guang ..
tian sheng jie yi gu nan xun .ying bian cui ku ruo you shen .
.chen biao fa jing zhou .luo ri dao ba qiu .fang zhi ku shan li .ke jie gui shen you .
cun bu ru yan shou .chuan yuan si fu ping .wu ren xiang gong shi .du zi gu xiang qing .
yue feng chui lu ping wai han .cheng shang wu ti chu nv mian ..
ling wu ke jian zhe .yuan yi yu duan ni .chong she tu yun qi .yao fen bian hong ni .
.tui hun er .tui hun er .shuo feng chang zai qi he shuai .
hui dao bai yun chang qu zui .bu neng chuang xia du xian shu ..
chi xiao ming gao shu .zhong niao xiang yin yi .dong fang you yi shi .sui mu chang ku ji .
jun kan tu zhong zhai .fu gui wu pian po ..
zuo ai qing cao shang .yi han cang hai bin .miao miao du jian shui .you you bu wen ren .
译文及注释
译文
你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，谅也不信这书斋里别有春景。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
伤心(xin)望见颍河，已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告，但愿你以笏记下。
当今皇上极(ji)其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木(mu)箭。（西南边(bian)远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往(wang)日的情谊，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
浇策划整顿军旅，如何制造甲胄使其坚固？
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
注释
自：从。
⑸此二句写东游的境界。上句，字面上用《左传》“深山大泽，实生龙蛇”，但含有比意。巢父的遁世高蹈，有似于龙蛇的远处深山大泽。下句兼点明送别是在春天。
⑷晓月：拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗：“晓月发云阳，落日次朱方。”暂：短暂，突然。高：一作“千”。
彼：另一个。
①尘劳：尘念劳心。迥（jiǒng）脱：远离，指超脱。
旧垒：指吴公台。垒：军事工事。按吴公台本为陈将吴明彻重筑的弩台。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
赏析
“钓罢归来不系船”，首句写渔翁夜钓回来，懒得系船，而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键，以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”，第二句上承起句，点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村，时已深夜，月亮落下去了，人也已经疲倦，该睡觉了，因此连船也懒得系。但是，不系船可能对安然入睡会(hui)有影响。这就引出了下文：“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句，回答了上面担心的问题(wen ti)。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应，一放一收，把意思更推进一层：且不说夜里不一定起风，即使起风，没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边，也没有什么关系。这里，诗人并没有刻画幽谧美好的环境，然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣(ji qu)。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落(zhang luo)。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅(liu chang)。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
诗的内容很好理解。桑干夜战，伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者，上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里，体会出诗人蕴含于其中的感情，才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了，对于在家里苦苦思恋的妻子来说，这无疑是一个悲剧，但更大的悲剧是，作为悲剧主角的妻子，竟然全然不知道悲剧的存在，仍然一厢情愿地思念着丈夫，相信他会回来，却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱(gua bao)含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体！悲剧无疑是值得同情的，但身处悲剧而浑不知情的不幸者，不是更让人心酸难言吗？
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水，在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙，在秋高气爽的季节，望着那明净高远、略无纤尘的蓝天，自然会洗尽烦恼。下句想象夔州（即今四川奉节县）的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑，在夔州，当三峡之口。这句写王少府到了峡中，可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹，以求慰藉。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏《病牛》李纲 古诗，托物言志的。因而，此诗中的《病牛》李纲 古诗，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
在杜甫看来，诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华，建立不朽功业，是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事，实在抒情，是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用，满腹的学问不能发挥，难以报效朝廷的感叹。
此诗采用了写书的风格，白描的写法，真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实，这首诗是当之无愧的。
如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹，那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆，将古柏与自己紧紧连在一起，句句写古柏，又句句写自己，淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机，正是需要人才的时候。然而大木重于丘山，万牛都因不能拉动而回首去看，暗指国家危亡之际贤能却得不到任用，这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
诗人作这首诗时，距董卓祸乱发生已有二十年之久，而社会景象仍如此荒残，可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡，详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象，反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实，是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证，也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
作者以“浅陋”的姿态自居，在《《游灵岩记》高启 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意：以明褒实贬的笔法，寄寓比喻，嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅，其实并不识灵岩，挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥，其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山，“拔奇挺秀，若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣(ji qu)。
这痛苦和骚动的展开，便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”，可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时，显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字，只有联系屈原的崎岖经历，才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落(zhang luo)。
楚王的罪孽是深重的，是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意，诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处，在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句，就是这种独特感受的集中表现。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅(liu chang)。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
诗的内容很好理解。桑干夜战，伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者，上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里，体会出诗人蕴含于其中的感情，才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了，对于在家里苦苦思恋的妻子来说，这无疑是一个悲剧，但更大的悲剧是，作为悲剧主角的妻子，竟然全然不知道悲剧的存在，仍然一厢情愿地思念着丈夫，相信他会回来，却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱(gua bao)含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体！悲剧无疑是值得同情的，但身处悲剧而浑不知情的不幸者，不是更让人心酸难言吗？
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
创作背景
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝，就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏，当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚，却看上了人家的千金小姐，自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠，就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。
蒲松龄( 清代 )
收录诗词 (5475) 首
简 介
蒲松龄 蒲松龄（1640－1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近40年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出着名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
溪镜不隐发，树衣长遇寒。风猿虚空飞，月狖叫啸酸。
应共诸仙斗百草，独来偷得一枝归。
抱剑长太息，泪堕秋风前。
"次山有文章，可惋只在碎。然长于指叙，约洁有馀态。
旁无壮士遣属和，远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作，
但曾行处遍寻看，虽是生离死一般。买笑树边花已老，
亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，
"严严王母宫，下维万仙家。噫欠为飘风，濯手大雨沱。
乐游原 / 登乐游原
有口深堪异，趋时讵可量。谁令通鼻息，何故辨馨香。
不关破贼须归奏，自趁新年贺太平。"
从容非所羡，辛苦竟何功。但示酬恩路，浮生任转蓬。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背，反养福德生祸害。
"才多不肯浪容身，老大诗章转更新。
有地多生桂，无时不养蚕。听歌疑似曲，风俗自相谙。"
圣功奠远服，神物拥休祯。贤人在其下，仿佛疑蓬瀛。
拟古投松坐，就明开纸疏。昭昭南山景，独与心相如。"
元日感怀
三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。"
"驱马至益昌，倍惊风俗和。耕夫陇上谣，负者途中歌。
嗟其未积年，已为荒林丛。时岂无知音，不能崇此风。
万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。
归到双溪桥北寺，乡僧争就学威仪。"
"苦行长不出，清羸最少年。持斋唯一食，讲律岂曾眠。
"神鞭鞭宇宙，玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭，本用鞭赑屃。
三秀悲中散，二毛伤虎贲。来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。
题邻居
"春草空祠墓，荒林唯鸟飞。记年碑石在，经乱祭人稀。
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日，公早结束来何为。
泰山沉寇六十年，旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅，
"古寺临坛久，松间别起堂。看添浴佛水，自合读经香。
剑任刜钟看，玉从投火试。必能绝疑惑，然后论奇异。"
"方凭指下弦，写出心中言。寸草贱子命，高山主人恩。
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难，只得池塘十步看。
咏省壁画鹤
"商山风雪壮，游子衣裳单。四望失道路，百忧攒肺肝。
"种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
惟昔穆天子，乘之极遐游。王良执其辔，造父挟其辀.
尽日不得息。或山而樵，或水而渔。入厨具甘旨，
尘欢久消委，华念独迎延。自寓城阙下，识君弟事焉。
寂寞一病士，夙昔接群英。多谢谪仙侣，几时还玉京。"
烦君远寄相思曲，慰问天南一逐臣。"
遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。
春风
视听改旧趣，物象含新姿。红雨花上滴，绿烟柳际垂。
品松徒高高，雌鸣讵嗈嗈。赏异尚可贵，赏潜谁能容。
败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。
索漠无言蒿下飞。"
"洞庭舟始泊，桂江帆又开。魂从会处断，愁向笑中来。
与君别后秋风夜，作得新诗说向谁。"
归田竟何因，为郡岂所宜。谁能辨人野，寄适聊在斯。"
汗馀衫更馥，钿移麝半空。报寒惊边雁，促思闻候虫。
浣溪沙·楼上晴天碧四垂
暑雨熇烝隔，凉风宴位留。地高形出没，山静气清优。
"万木皆未秀，一林先含春。此地独何力，我公布深仁。
处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。
问我何所得，乐色填清扬。我报果有为，孔经在衣裳。"
天高亦可飞，海广亦可源。文章杳无底，劚掘谁能根。
瓦砾暂拂拭，光掩连城珍。唇吻恣谈铄，黄金同灰尘。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海，箕踞南山。
"一月道场斋戒满，今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态，
王孙游
自作书留别故人。诗句遍传天下口，朝衣偏送地中身。
访余十数度，相去三五里。见时心亦喜，不见心亦喜。
雾散琼枝出，日斜铅粉残。偏宜曲江上，倒影入清澜。"
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
乃选二十县，试官得鸿生。群儒负己材，相贺简择精。
既可习为饱，亦可薰为荃。期君常善救，勿令终弃捐。"
棘针风相号，破碎诸苦哀。苦哀不可闻，掩耳亦入来。
"失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
旧宫人不住，荒碣路难寻。日暮凉风起，萧条多远心。"
连山何连连，连天碧岑岑。哀猿哭花死，子规裂客心。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
"贾客无定游，所游唯利并。眩俗杂良苦，乘时取重轻。
奏书金銮殿，步屣青龙阁。我在山馆中，满地桐花落。"
中宵宫中出，复见宫月斜。书罢月亦落，晓灯随暗花。
前时相失者，思君意弥笃。朝朝旧处飞，往往巢边哭。
"老去多悲事，非唯见二毛。眼昏书字大，耳重觉声高。
早春行
旱云二三月，岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘，东方发红照。
"城里无人得实年，衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药，
迟迟恋恩德，役役限公程。回首吟新句，霜云满楚城。"
秋半百物变，溪鱼去不来。风能坼芡觜，露亦染梨腮。
教化未能敷。第一莫近人，恶人唯口腴。第一莫出境，
之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，
迎风奸吏免，先令疲人喜。何武劾腐儒，陈蕃礼高士。
鸡犬还应识，云霞顿觉鲜。追思应不远，赏爱谅难偏。