"卫郊多垒少人家，南渡天寒日又斜。
"响深涧，思啼猿。闇入苹洲暖，轻随柳陌暄。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年，清歌妙舞落花前。"
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
铅华潜警曙，机杼暗传秋。回想敛馀眷，人天俱是愁。"
百辟皆醉止，万方今宴如。宸衷在化成，藻思焕琼琚。
"早晚悟无生，头陀不到城。云山知夏腊，猿鸟见修行。
"江村风雪霁，晓望忽惊春。耕地人来早，营巢鹊语频。
"暮雨朝云几日归，如丝如雾湿人衣。
我衣不白兮。朱紫烂兮，传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回，蔡琰愁处胡笳哀。
寒灯扬晓焰，重屋惊春雨。应想远行人，路逢泥泞阻。
寥落悲秋尽，蹉跎惜岁穷。明朝不相见，流泪菊花丛。"
.wei jiao duo lei shao ren jia .nan du tian han ri you xie .
.xiang shen jian .si ti yuan .an ru ping zhou nuan .qing sui liu mo xuan .
ning yan yao fang an zu shi .ke lian huang die wan ming meng .mi lu you you da yi zhi .
ma ti cu ta ceng bing shang .bu si jing hua xia shao nian .qing ge miao wu luo hua qian ..
nai di nai shen .nai shu nai tun .lie lie yan qiu .xi xi yang chun .zhi sheng you lun .
qian hua qian jing shu .ji zhu an chuan qiu .hui xiang lian yu juan .ren tian ju shi chou ..
bai bi jie zui zhi .wan fang jin yan ru .chen zhong zai hua cheng .zao si huan qiong ju .
.zao wan wu wu sheng .tou tuo bu dao cheng .yun shan zhi xia la .yuan niao jian xiu xing .
.jiang cun feng xue ji .xiao wang hu jing chun .geng di ren lai zao .ying chao que yu pin .
.mu yu chao yun ji ri gui .ru si ru wu shi ren yi .
wo yi bu bai xi .zhu zi lan xi .chuan rui ye xi .xiang tang yu zhi wei bai xi ..
shu zhong hao yue xiao .wan jing dan xia yi .jian gu yong bu xuan .shan liang ji wu lei .
bian ma yang tian si bai cao .ming fei chou zhong han shi hui .cai yan chou chu hu jia ai .
han deng yang xiao yan .zhong wu jing chun yu .ying xiang yuan xing ren .lu feng ni ning zu .
liao luo bei qiu jin .cuo tuo xi sui qiong .ming chao bu xiang jian .liu lei ju hua cong ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回(hui)来(lai)，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时(shi)候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会(hui)感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄(lu)位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念(nian)着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中(zhong)伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人，先生还提拔鼓励我，我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人，先生还写了碑铭来显扬他，那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士，他们谁不愿意拜倒在您的门下？那些潜居山林、穷居退隐之士，他们谁不希望名声流播于世？好事谁不想做，而做恶事谁不感到羞愧恐惧？当父亲、祖父的，谁不想教育好自己的子孙？做子孙的，谁不想使自己的父祖荣耀显扬？这种种美德，应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐，并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系，我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢？
大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
天的尽头，似乎天水相接，晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远，只任东风吹去远。
树也已经长得这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
眼看着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它，替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了！
我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。怀念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那旧居一栋？魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊恐！
宫妃满怀离恨，忿然魂断，化作一只衰蝉，年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽，不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫，一遍又一遍地将生死离别的愁绪向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇，蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响，又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗，容貌已经憔悴，可为何蝉翼还像从前那样娇美?
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色，为它（梅花）写些清新的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
万木禁受不住严寒快要摧折，梅树汲取地下暖气生机独回。
注释
束脩（修）：本指十条干肉，后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物。
被服罗裳衣二句：“被服”，犹言穿著，“被”，披也。“理”，指“乐理”，当时艺人练习音乐歌唱叫做“理乐”。
禾麻菽麦：这句的“禾”是专指一种谷，即今之小米。
⑻“泉脚”句：岩石上道道水流之间，还悬挂着采玉人攀援时用的绳索，在风雨中摇摆不定。
⑧断肠人：悲愁到了极点的人。
25.安人：安民，使百姓安宁。
孰：谁。
27.灰：冷灰。
这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说，岐山是一圣地：“周之兴也，鸑鷟（yuè zhuó即凤凰）鸣于岐山。”（《国语·周语》）周人一系传至古公亶父，居于豳地，“薰育戎狄攻之，欲得财物，予之；已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：‘有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我与其在彼何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。’乃与私属去豳，度漆、沮。豳人举国扶老携弱，尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。”（《史记·周本纪》）古公之前，后稷、公刘二位也是功勋卓著，《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地，似是极度推崇古公亶父之仁，从上引文可见，古公亶父不仅仁爱本族，而且推仁爱于一再侵犯于己的异族，自然更是难能可贵，因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。
"应律三阳首，朝天万国同。斗边看子月，台上候祥风。
却望夏洋怀二妙，满崖霜树晓斑斑。"
"东家小女不惜钱，买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女，
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去，远过衡阳雁不随。
"牵役非吾好，宽情尔在傍。经过悲井邑，起坐倦舟航。
莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。"
"若道春无赖，飞花合逐风。巧知人意里，解入酒杯中。
对客默焚稿，何人知谏书。全仁气逾劲，大辨言甚徐。
水国山魈引，蛮乡洞主留。渐看归处远，垂白住炎州。"
"君向古营州，边风战地愁。草青缦别路，柳亚拂孤楼。
"东城独屏居，有客到吾庐。发廪因舂黍，开畦复剪蔬。
葺桥双鹤赴，收果众猿随。韶乐方今奏，云林徒蔽亏。"
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。
若傍阑干千里望，北风驱马雨萧萧。"
"蓬荜春风起，开帘却自悲。如何飘梗处，又到采兰时。
乍听丝声似竹声，又疑丹穴九雏惊。
笳奏沓以哀，肃肃趣严程。寄语塞外胡，拥骑休横行。
"守土亲巴俗，腰章□汉仪。春行乐职咏，秋感伴牢词。
"早入温门山，群峰乱如戟。崩崖欲相触，呀豁断行迹。
"东风雨洗顺阳川，蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马，
幸绕楼台近，仍怀雨露赊。愿君垂采摘，不使落风沙。"
丽日流莺早，凉天坠露初。前山临紫阁，曲水眺红蕖。
息阴惭蔽芾，讲义得醍醐。迹似桃源客，身撄竹使符。
惠爱周微物，生灵荷圣君。长当有嘉瑞，郁郁复纷纷。"
暮云冥冥，双垂雪翎。晨光炯炯，一直朱顶。
珮响泉声杂，朝衣羽服亲。九重青琐闭，三秀紫芝新。
酒酣吟更苦，夜艾谈方剧。枣巷风雨秋，石头烟水夕。
白发青袍趋会府，定应衡镜却惭君。"
轩辕不重无名客，此地还能访寂寥。"
抗殿疏元首，高高接上元。节当南至日，星是北辰天。 宝戟罗仙仗，金炉引瑞烟。霏微双阙丽，溶曳九州连。 拂曙祥光满，分晴晓色鲜。一阳今在历，生植愿陶甄。
日入信陵宾馆静，赠君闲步月明中。"
多醉浑无梦，频愁欲到家。渐惊云树转，数点是晨鸦。"
"浮生不住叶随风，填海移山总是空。
浩歌曳柴车，讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣，不知狐白温。
蕙香袭闲趾，松露泫乔柯。潭影漾霞月，石床封薜萝。
迟迟日气暖，漫漫雪天春。知君欲醉饮，思见此交亲。
小生谅无似，积庆遭昌辰。九年西掖忝，五转南宫频。
"胡儿吹角汉城头，月皎霜寒大漠秋。
难眠夏夜抵秋赊，帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨，白发病人心到家。
春风细腰舞，明月高堂宴。梦泽水连云，渚宫花似霰。
纵未长归得，犹胜不到来。君家白鹿洞，闻道亦生苔。"
此去仙宫无一里，遥看松树众家攀。"
欲下先襞衣，路底避枯茎。回途歇嵌窟，整带重冠缨。
"宝剑饰文犀，当风似切泥。逢君感意气，贳酒杜陵西。
"出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，
"高风吹玉柱，万籁忽齐飘。飒树迟难度，萦空细渐销。
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜，仗下方从碧殿回。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。
既来今又去，暂笑还成戚。落日动征车，春风卷离席。
"登车君莫望，故绛柳条春。蒲泽逢胡雁，桃源见晋人。
枯荄没古基，驳藓蔽丰碑。向晚微风起，如闻坐啸时。
想到长安诵佳句，满朝谁不念琼枝。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密，强入蒲轮引步迟。
晚景支颐对尊酒，旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟，
芳景虽可瞩，忧怀在中肠。人生几何时，苒苒随流光。
昔时征战回应乐，今日从军乐未回。"
"日日涧边寻茯芩，岩扉常掩凤山青。
白草城中春不入，黄花戍上雁长飞。
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
乱树通秦苑，重原接杜城。溪云随暮淡，野水带寒清。
丽藻尝专席，闲情欲烂柯。春风宛陵路，丹旐在沧波。"
"衡阳多道里，弱羽复哀音。还塞知何日，惊弦乱此心。
放鹤临山阁，降龙步石桥。世尘徒委积，劫火定焚烧。
"远事诸侯出，青山古晋城。连行麹水阁，独入议中兵。
万古惟高步，可以旌我贤。"
鸟行侵楚邑，树影向殷田。莫学生乡思，梅真正少年。"
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
终恐绊骐骥之足，不得展千里之步。狂僧狂僧，
爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。"
谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。
学稼功还弃，论边事亦沈。众欢徒满目，专爱久离心。
当令念虑端，鄙嫚不能萌。苟非不逾矩，焉得遂性情。
经术推多识，卿曹亦累迁。斋祠常并冕，官品每差肩。
"秋光风露天，令节庆初筵。易象家人吉，闺门女士贤。
上象壶中阔，平生醉里忙。幸承仙籍后，乞取大还方。"
岂不恋我家，夫婿多感恩。前程有日月，勋绩在河源。
夜色晨光相荡沃，积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金，
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履，万尺垂萝入水心。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密，强入蒲轮引步迟。
文墨悲无位，诗书误白头。陈王抗表日，毛遂请行秋。