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鱼游春水·芳洲生苹芷

先秦 / 徐畴

青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
"晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
一夫斩颈群雏枯。"
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
"随缘聊振锡,高步出东城。水止无恒地,云行不计程。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。


鱼游春水·芳洲生苹芷拼音解释:

qing men fang dan qu .ma se lian kong jiao .he nian di jia wu .yu zhuang an shang yao .
.xiao liang mu liang shu ru jin .qian shan nong lv sheng yun wai .yi wei xiang yu qing fen yun .
ye hua zao wei .jing mei .shi wo cha xue bu si fang .shang wo feng ge bu fei ni .
yi fu zhan jing qun chu ku ..
shu ke gu mu gao .cong bian jian ji xin .ru he zuo ri huan .jin ri jian wu yin .
bu wei liu jun liang jia zi .bai zhan shi qu bian cheng gong ..
xue an fei shi su .sha shen du qu chou .sai xiang ren yi lao .mo zhu jin fan zhou ..
.wei wen you chun lv .chun qing he chu xun .hua han yu yu yi .cao you dou sheng xin .
yan shui wu hu ru you ban .you ying kan zuo diao yu weng ..
qian shan tai yuan qi .ling yi sheng bu qiong .shi tun wan xiang gao .xiu duo wu yue xiong .
yue yang xian ci shi .nian ci wei su tun .wei ke yi chao qu .bi zhi wei deng lun .
.jian jie dong xing shi jiu you .huan sheng xi qi man wu zhou .jun ren zhong de huang cheng xiang .
.sui yuan liao zhen xi .gao bu chu dong cheng .shui zhi wu heng di .yun xing bu ji cheng .
chao xi ru you lai .niao huan hun bu xing .wei sheng bi ji suan .yan mi gao lv qing .

译文及注释

译文
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
明(ming)天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款(kuan)款情伤的别宴,喝(he)!再干一杯!
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家(jia)不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到(dao)七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把(ba)它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
听说金国人要把我长留不放,
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和(he)饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻(xun)求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
[19]蠲(juān):消除。析酲(chéng):解酒,使头脑清醒。
⑹芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。
⑶营门:军营之门。
⑨“两朝”句:两朝,指徽宗和钦宗两帝。草莽,野草,古时称不在朝的臣子为“草莽之臣”。这里指皇帝已被贬黜为老百姓。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。
(7)暂聚之形:指肉体生命。

赏析

  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无(zi wu)来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情(jun qing)机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡(mie wang)的必然性(ran xing)。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  诗题四字概括揭示了全诗内(shi nei)容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇(zhi xia),他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

徐畴( 先秦 )

收录诗词 (6323)
简 介

徐畴 徐畴,字元用。神宗熙宁间苏轼为杭州通判时,畴为仁和令。哲宗元符三年(一一○○),知藤州。事见《苏轼诗集》卷四四《徐元用使君与其子端常邀仆与小儿过同游东山浮金堂戏作此诗》施元之、查慎行、王文诰注。

鹊桥仙·扁舟昨泊 / 夏诒

"朝廷重寄在关东,共说从前选上公。勋业新城大梁镇,
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
月婵娟,真可怜。夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。
仲尼鲁司寇,出走为群婢。假如屈原醒,其奈一国醉。
中有酬我诗,句句截我肠。仍云得诗夜,梦我魂凄凉。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。


潇湘神·零陵作 / 张熙

物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
泪落入俎。侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,于郊用牡。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
玉楼晴拂艳妆人。萦回谢女题诗笔,点缀陶公漉酒巾。
野老能亲牧,高人念远渔。幽丛临古岸,轻叶度寒渠。
乍觉年华改,翻怜物候迟。六旬知不惑,四气本无欺。
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。


尾犯·甲辰中秋 / 王浻

撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 王士熙

负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
"野馆非我室,新居未能安。读书避尘杂,方觉此地闲。


角弓 / 李戬

旧游多绝席,感物遂成篇。更许穷荒谷,追歌白雪前。"
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
"天平篇什外,政事亦无双。威令加徐土,儒风被鲁邦。
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。


昆仑使者 / 吕声之

然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
"缥缈空中丝,蒙笼道傍树。翻兹叶间吹,惹破花上露。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
"曾成赵北归朝计,因拜王门最好官。为郡暂辞双凤阙,
"有鸟自南翔,口衔一书扎,达我山之维。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。


论诗三十首·二十七 / 释古诠

莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。"
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 孔丽贞

累累妇拜姑,呐呐翁语孙。禾黍日夜长,足得盈我囷。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
楚狂小子韩退之。"
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。


送孟东野序 / 叶敏

屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
霜风清飕飕,与君长相思。"
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
守神保元气,动息随天罡。炉烧丹砂尽,昼夜候火光。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。


幽通赋 / 关舒

谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
旧泪不复堕,新欢居然齐。还耕竟原野,归老相扶携。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。