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论诗三十首·十一

五代 / 龚大万

道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
"木落霜飞天地清,空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气,
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
"三年赁舍亲仁里,寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病,
樽前迎远客,林杪见晴峰。谁谓朱门内,云山满座逢。"
"渐见风沙暗,萧关欲到时。儿童能探火,妇女解缝旗。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。


论诗三十首·十一拼音解释:

dao you lian shu shi .li ren xian cao shu .xu wei chang jiu shi .gui qu zi geng chu .
.ji duo hong fen wei huang ni .ye niao ru ge you si ti .
xian gong shen chu que wu shan .quan sui he qu you zhu dong .long zuo ren lai wen da huan .
yan hun xu bai tou feng xuan .dan kong ci qian yong bu jin .ji xian chao lu gui ye quan .
luo xia zhu sheng ju ci xian .wu yuan bu de qi ying yao .yue yang xi nan hu shang si .
.mu luo shuang fei tian di qing .kong jiang bai li jian chao sheng .xian biao chu hai yu long qi .
zhe gan bu mie feng ting hen .xiang zhong gu dian yi yan fu .bie yin xin jing ying yun gen .
.ren jian rao rao wei xian shi .zi jian gao ren zhi you shi .
ti shou gua xing li .jia fei an chuai bu .tian shu lian qian zhe .zhong zuo zhu fan ke .
you you yu feng wei mo mie .zhi jin xiang li zhong he ming ..
ran xu tou nen wu ren jue .wei you ping kang xiao fu zhi ..
zuo ri xiao lou wei yu guo .ying tao hua luo wan feng qing .
dong zhong qi jia bing .han ren kong wu yi .hong en ji yi gu .xiao xiao bu zu xi .
bi shi gui xing zhu .xian qiu li dou niu .huan yi yan yu ji .fang fo shi song qiu ..
.san nian lin she qin ren li .ji mo he zeng si zai cheng .yin jiu zi yuan fang leng bing .
zun qian ying yuan ke .lin miao jian qing feng .shui wei zhu men nei .yun shan man zuo feng ..
.jian jian feng sha an .xiao guan yu dao shi .er tong neng tan huo .fu nv jie feng qi .
.yun nan lu chu xian he xi .du cao chang qing zhang se di .
dui jing jie yi gui .kui yuan ju gai yin .san dong lao ju xue .si jing zhong jian jin .

译文及注释

译文
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我(wo)却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺(que)。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣(yi)。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关(guan)以西的士兵(bing)。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
祝福老人常安康。
父亲把我的名取(qu)为正则,同时把我的字叫作灵均。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  宋人陈(chen)谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?

注释
94乎:相当“于”,对.
上头:上面,顶端。为了押韵,“头”不读轻声。
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。
兰:用兰做的佩饰,隐士所佩。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。

赏析

  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  表现手法上,该诗无华丽词藻,无艰字僻典,无斧迹凿痕,以平常的语言,平常的人物、事物,表达不平常的思想、情感,产生不平常的艺术效果。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复(ci fu)沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  第三部分
  接下是一幅“空中鸟”:诗人举头瞻望天宇,只见寥廓秋空之中,偶尔飞过一只伶仃的小鸟。诗人赶紧将这“独鸟”捕捉进画中,又涂上几抹秋云作为背景。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君(wen jun)亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径(xiao jing),使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇(yu)。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

龚大万( 五代 )

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简 介

龚大万 清湖南武陵人,字体六,号获浦。干隆三十六年进士,官编修。沉浮馆阁几二十年,未展所学。有《赐扇楼诗集》。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 范秋蟾

陋巷谁为俗,寒窗不染尘。石斋盟四友,年下顿生春。"
皮开凤彩出,节劲龙文现。爱此守坚贞,含歌属时彦。"
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
多见愁连晓,稀闻债尽时。圣朝文物盛,太祝独低眉。"
"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。


酒泉子·无题 / 韦蟾

"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
馀韵袅空何处尽,戍天寥落晓星稀。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
物各有所宜,用各有所施。尔今木为骨兮纸为面,
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"


戏题湖上 / 李应廌

"蒙公虏生人,北筑秦氏冤。祸兴萧墙内,万里防祸根。
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
一朝若遇有心人,出门便与妻儿别。"
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。


拂舞词 / 公无渡河 / 徐至

"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。


冷泉亭记 / 韦旻

"花。点缀,分葩。露初裛,月未斜。一枝曲水,千树山家。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
别泪应沾独宿衣。几夕精诚拜初月,每秋河汉对空机。
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
梅颣暖眠酣,风绪和无力。凫浴涨汪汪,雏娇村幂幂。
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,


阳湖道中 / 阎孝忠

"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"
老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。


庄暴见孟子 / 释梵言

度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
"醉来重整华阳巾,搔首惊看白发新。莫道愁多因病酒,
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
"金舆传惊灞浐水,龙旗参天行殿巍。左文皇帝右慎姬,
"日落江村远,烟云度几重。问人孤驿路,驱马乱山峰。
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"


上林赋 / 郑敦复

地燥焚身后,堂空着影初。吊来频落泪,曾忆到吾庐。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"金奏云坛毕,同云拂雪来。玉田千亩合,琼室万家开。
物忌忠良表是非,朝驱绛灌为雠敌。明皇圣德异文皇,
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 王颂蔚

天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
细微幽隐何穷事,知者唯应是圣人。"
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"


寄扬州韩绰判官 / 汪承庆

"鸟道见狼烟,元戎正急贤。图书借朋友,吟咏入戈鋋.
菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
"东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨,
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"黄叶下阶频,徐徐起病身。残秋萤出尽,独夜雁来新。
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。