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古别离

魏晋 / 张永祺

湘流下浔阳,洒泪一投吊。"
"日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月,
"生涯良浩浩,天命固谆谆。闻道神仙尉,怀德遂为邻。
奋翼笼中鸟,归心海上鸥。既伤日月逝,且欲桑榆收。
一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
"地限骄南牧,天临饯北征。解衣延宠命,横剑总威名。
"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。"
夹道开洞门,弱柳低画戟。帘影竹华起,萧声吹日色。蜂语绕妆镜,拂蛾学春碧。乱系丁香梢,满栏花向夕。
露叶疑啼脸,风花乱舞衣。攀折聊将寄,军中书信稀。"
川源饶毒雾,溪谷多淫雨。行潦四时流,崩查千岁古。
清声袅云思繁多,凝笳哀琴时相和。金壶半倾芳夜促,
遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。(第九拍)
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,


古别离拼音解释:

xiang liu xia xun yang .sa lei yi tou diao ..
.ri ri si gui qin li bin .chao chao zhu wang lan diao suo .ling feng bao shan yao lin yue .
.sheng ya liang hao hao .tian ming gu zhun zhun .wen dao shen xian wei .huai de sui wei lin .
fen yi long zhong niao .gui xin hai shang ou .ji shang ri yue shi .qie yu sang yu shou .
yi xing ba lan jing .shu zai li jin men .ji fu pan sheng zhuo .e cong zhou ren yan .
chao yan yang chu hun qu jin .hong hua jie zi yi wu duo .
.di xian jiao nan mu .tian lin jian bei zheng .jie yi yan chong ming .heng jian zong wei ming .
.wan cheng hua shan xia .qian yan yun han zhong .ling ju sui yao mi .rui lan hu xuan tong .
huo mi han tan ce .feng rong xiao an wei .huang hua jin ri wan .wu fu bai yi lai ..
tan shang yue ming gong dian bi .yang kan xing dou li kong xu ..
jia dao kai dong men .ruo liu di hua ji .lian ying zhu hua qi .xiao sheng chui ri se .feng yu rao zhuang jing .fu e xue chun bi .luan xi ding xiang shao .man lan hua xiang xi .
lu ye yi ti lian .feng hua luan wu yi .pan zhe liao jiang ji .jun zhong shu xin xi ..
chuan yuan rao du wu .xi gu duo yin yu .xing liao si shi liu .beng cha qian sui gu .
qing sheng niao yun si fan duo .ning jia ai qin shi xiang he .jin hu ban qing fang ye cu .
sui ling bian yan zhuan pa ren .jue yu he you da fang cun ..di jiu pai .
yu mu gao tang xing yu song .jin xiao ding ru jing wang meng .jing wang meng li ai nong hua .

译文及注释

译文
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
哪有不义的(de)事可以去干,哪有不善的事应该担当。
  鱼是我(wo)所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都(du)得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了(liao)。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重(zhong)的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
其一
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  北斗七星高(gao)挂在西楼(lou),寂寞的金屋只有萤(ying)火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑(shi)父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。

注释
[35]杙(yì亦):小木桩。楹(yíng盈):柱子。訾(zǐ紫):毁谤非议。
47.少解:稍微不和缓了些。
221、身名之亲疏:指亲爱身而疏远名。
桃根桃叶:桃叶系晋王献之爱妾,见辛弃疾《祝英台近》注。桃根为桃叶之妹。此处借指歌女。
琵琶仙:词牌名,原为姜白石的自度曲。双调,一百字。上片十一句四仄韵,下片八句四仄韵。[4]
而:表顺承

赏析

  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于(mian yu)酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势(qi shi),若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折(qu zhe)的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门(dong men)的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍(kuai)”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆(xing long)重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  诗的后三章,诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”,进而赞美在丰年之后,不仅燕飨中酒肴既多且美,更推广到“美万物盛多”(《毛诗序》)这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说,这三章可称为副歌。有了这三章,歌赞丰年的诗意,乃更为深挚。诗人说:“物其多矣,维其嘉矣”,“物其旨矣,维其偕矣”,“物其有矣,维其时矣”。由物品之多,而赞美到物之嘉美;由物品之旨,而赞美到物之齐全;由物品之富有,而赞美其生产之及时。表明年丰物阜,既是大自然的赐予,更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐,则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅,充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

张永祺( 魏晋 )

收录诗词 (1886)
简 介

张永祺 张永祺,字尔成,大兴籍宜兴人。顺治壬辰一甲二名进士,授编修,历官大理寺少卿。有《金滩倡和诗》。

赠秀才入军 / 折涒滩

文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
丈夫四方志,女子安可留。郎自别日言,无令生远愁。
风送关山长,气遒星岁短。寓言情思惬,适兴真意坦。
武皇自送西王母,新换霓裳月色裙。
华星次明灭。一去又一年,一年何时彻。有此迢递期,
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 公西绍桐

"忽对林亭雪,瑶华处处开。今年迎气始,昨夜伴春回。
各自有身事,不相知姓名。交驰喧众类,分散入重城。
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。曾是陪游日,徒为梁父吟。"
"镂碗传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。


江村 / 诸葛永莲

"汉苑佳游地,轩庭近侍臣。共持荣幸日,来赏艳阳春。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
行雨行云一时起。一时起,三春暮,若言来,
松柏衔哀处,幡花种福田。讵知留镜石,长与法轮圆。"
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。
"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。"


九歌·山鬼 / 万俟保艳

音容相眷恋,羽翮两逶迤。苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分顿肉。
"明明我祖,天集休明。神母夜哭,彤云昼兴。
劳劳胡燕怨酣春。薇帐逗烟生绿尘,金翅峨髻愁暮云,
柏梁宴初罢,千钟欢未毕。端拱肃岩廊,思贤听琴瑟。


曲江对雨 / 鱼若雨

燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"
"二月饮酒采桑津,宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰,
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
今朝社日停针线,起向朱樱树下行。"
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。


大雅·江汉 / 师小蕊

"愁杀离家未达人,一声声到枕前闻。
"飞云旋碧海,解网宥青丘。养贤停八骏,观风驻五牛。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。
争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"
"闻道飞凫向洛阳,翩翩矫翮度文昌。
"雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。
揽镜泪如泉。一自离君后,啼多双脸穿。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 伯问薇

非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
目送衡阳雁,情伤江上枫。福兮良所伏,今也信难通。
那胜妃子朝元阁,玉手和烟弄一枝。"
余及尔皆亡,东西各异居。尔为背风鸟,我为涸辙鱼。
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
"风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴尊。


饮马长城窟行 / 子车佼佼

顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
佳人不在兹,春光为谁惜。
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
原下荆棘丛,丛边有新墓。人间痛伤别,此是长别处。


周颂·时迈 / 麻元彤

啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
"毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。
"明君封禅日重光,天子垂衣历数长。
君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。


怀锦水居止二首 / 米含真

伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
"单于犯蓟壖,骠骑略萧边。南山木叶飞下地,
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
明宗报祀。于以助之,天人帝子。闻诗有训,国风兹始。"
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。