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石榴

元代 / 张端

庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。
下营云外火,收马月中尘。白首从戎客,青衫未离身。"
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。


石榴拼音解释:

ting huai ye luo qiu feng duo .qu zhong li li xu xiang tu .xiang si mian mian chu ci gu .
.zhong yue dang nan lv .chen zhuang bai gu lin .feng jun zai dong guan .bu de hua li jin .
yi ri shi li bao .wei si peng li yu ..
geng wen heng di guan shan yuan .bai cao hu sha xi sai qiu ..
.bing zhong rao lei yan chang hun .wen shuo hua kai yi bi men .yu shao jian zhi qin si ku .
qiao qiao shi tu zi .fen jiang qiu cao bing .bai nian gan shou su .yi gu nai shi qing .
.wang mu yu guo liu che jia .fei qiong ye ru yun ping che .zi shu fen fu yu qing niao .
tian ya tu fan wu hu zhou .he yi ban jin yuan xiang lei .yu mao qian xiao shi ke chou .
xia ying yun wai huo .shou ma yue zhong chen .bai shou cong rong ke .qing shan wei li shen ..
bao wei cong feng zhi .luan qi ying ri fan .tu chu lian fa cong .ying qi su jing men .
guang ting yu luo zhao .gao zhen dui xian fei .shu se ying qiu lao .chan sheng guo yu xi .
.xue lu ye meng long .xun shi xing shu dong .shi tan lian zhu jing .jiao huo zhao shan hong .
.qiu guang feng lu tian .ling jie qing chu yan .yi xiang jia ren ji .gui men nv shi xian .

译文及注释

译文
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人(ren)感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得(de)起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
十五岁(sui)才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄(qi)恶,更令人悲(bei)伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼(ti)叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门(men)别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙(que)。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
眉妆漫(man)染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。

注释
5.烟郊:月色朦胧或烟雾弥漫的郊野。
7.紫冥:高空。
7、平明:天刚亮的时候。白羽:箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
5.殷云:浓云。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。

赏析

  转句在宛曲回环中见奇警,结句余音袅袅,哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的,可是由于此时此境,诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰,泪已流干,只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉,看花写视觉,“湿”是触觉,为我而湿最高之花乃是意觉,这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物,使黄莺感叹悲啼而垂泪;而泪水所湿之花,自然也泪痕斑斑,凄楚欲绝。莺花之娇艳,最足以代表阳春的盛景,然而春归花落,总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者,正所以自悲也。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  诗人完全沉醉在山中月下的美景之中了。唯兴所适,根本不去计算路程的远近。而当要离开时,对眼前的一花一草不能不怀依依惜别的深情。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句写赏玩忘归,“欲去”二字又为折入末两句南望楼台埋下伏笔。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而(yuan er)望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺(chi),天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上(chuan shang)》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  此诗虽仅寥寥十句,但写得波澜起伏,神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物,而且暗示了诗人的“诗法”,即査晚晴所谓“以留取势,以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗,亲自用大字书写,以为妙绝。评论韩诗的人,多以这首诗作为韩诗的范例之一。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

张端( 元代 )

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简 介

张端 (?—1383)元江阴州人,字希尹,号沟南。博学好修。历官江浙行枢密院都事。人称沟南先生。有《沟南漫存稿》。

鹧鸪天·离恨 / 刘祎之

望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
"相悲得成长,同是外家恩。旧业废三亩,弱年成一门。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 篆玉

花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
"陋巷无车辙,烟萝总是春。贾生独未达,原宪竟忘贫。
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。


晋献文子成室 / 王鉅

麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
回首知音青琐闼,何时一为荐相如。"
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。


过小孤山大孤山 / 杜乘

此时秋月满关山,何处关山无此曲。
野迥边尘息,烽消戍垒空。辕门正休暇,投策拜元戎。"
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
"少年趋盛府,颜色比花枝。范匄非童子,杨修岂小儿。
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
"武陵何处在,南指楚云阴。花萼连枝近,桃源去路深。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 刘安

归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
阴郊一夜雪,榆柳皆枯折。回首望君家,翠盖满琼花。
六月胡天冷,双城汾水流。卢谌即故吏,还复向并州。"
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"


陈谏议教子 / 陈似

"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
禅心如落叶,不逐晓风颠。猊坐翻萧瑟,皋比喜接连。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。


定风波·山路风来草木香 / 朱泽

蒲鲊除青叶,芹齑带紫芽。愿师常伴食,消气有姜茶。"
雁过潇湘更逢雪。郡斋无事好闲眠,粳稻油油绿满川。
扬袂折琼枝,寄我天东头。相思千万岁,大运浩悠悠。
鸟喧金谷树,花满洛阳宫。日日相思处,江边杨柳风。"
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
何当翼明庭,草木生春融。"
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。"


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 徐其志

昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
心期玉帐亲台位,魏勃因君说姓名。"


蟾宫曲·叹世二首 / 完颜麟庆

"春明门外作卑官,病友经年不得看。
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
厨烟半逐白云飞,当昼老僧来灌顶。"
谁怜苦志已三冬,却欲躬耕学老农。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"


高轩过 / 戴道纯

薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
一顾授横波,千金呈瓠犀。徒然路傍子,怳怳复凄凄。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
"老病贪光景,寻常不下帘。妻愁耽酒僻,人怪考诗严。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。