译文
有客舟从(cong)那里而来,桨声流水间船身抑扬。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一(yi)路远行,游子悲思故乡。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
日月依序交替,星辰循轨运行。
只能站立片刻,交待你重要的话。
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚(sao)》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌(guan)就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
祝福老人常安康。
《尚书》说:“罪行轻重有可(ke)疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
玩书爱白绢,读书非所愿。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深(shen)深的幽谷。
注释
21.何罪之有:即“有何罪”,有什么罪呢?之:提宾标志。
③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
②青眼:指初生之柳叶,细长如眼。
记识:记得,记住。禄秩:俸禄。蒙禄秩:指召补京兆功曹,不赴。
①淮(huái)上:扬州。淮:淮水。
⑹因循:迟延。
(34)饯:备酒食送行。郿(méi):古地名,在今陕西眉县东渭水北岸。当时宣王在岐周,郿在歧周东南,申伯封国之谢又在郿之东南,故宣王为申伯在岐周之郊郿地饯行。
(9)新:刚刚。