首页 古诗词 遣兴

遣兴

宋代 / 陈璚

檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
弋林开曙景,钓渚发晴霓。狎水惊梁雁,临风听楚鸡。
此中生白发,疾走亦未歇。"
人乐逢刑措,时康洽赏延。赐逾秦氏级,恩倍汉家钱。
九转风烟合,千年井灶馀。参差从太一,寿等混元初。
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
初日明燕馆,新熘满梁池。归云半入岭,残滴尚悬枝。
"涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
野花何处落,山月几秋辉。彼美符商政,优游绝汉机。
虹旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。
"净业初中日,浮生大小年。无人本无我,非后亦非前。
雪威侵竹冷,秋爽带池凉。欲验离襟切,岐路在他乡。"
"灵匹三秋会,仙期七夕过。查来人泛海,桥渡鹊填河。
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝。悠然小天下,归路满笙歌。"


遣兴拼音解释:

yan wai yue guang tu .lian zhong shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
yi lin kai shu jing .diao zhu fa qing ni .xia shui jing liang yan .lin feng ting chu ji .
ci zhong sheng bai fa .ji zou yi wei xie ..
ren le feng xing cuo .shi kang qia shang yan .ci yu qin shi ji .en bei han jia qian .
jiu zhuan feng yan he .qian nian jing zao yu .can cha cong tai yi .shou deng hun yuan chu .
.dan deng xi bei lou .lou jun shi yong hou .wan sheng chang ding ..fu ya san jiang kou .
hui xue ling bo you luo pu .yu chen wang .wan yue pin ting gong yu xiao .shi lan fang .
chu ri ming yan guan .xin liu man liang chi .gui yun ban ru ling .can di shang xuan zhi .
.zhuo lu wen zhong ji .qin yuan bi di ji .nai hua kai jiu yuan .ping ye ai qian shi .
ye hua he chu luo .shan yue ji qiu hui .bi mei fu shang zheng .you you jue han ji .
hong qi ying xiu mu .feng nian fu shu qiong .jing zhi qian guan yong .xi chang wan qi rong .
.jing ye chu zhong ri .fu sheng da xiao nian .wu ren ben wu wo .fei hou yi fei qian .
xue wei qin zhu leng .qiu shuang dai chi liang .yu yan li jin qie .qi lu zai ta xiang ..
.ling pi san qiu hui .xian qi qi xi guo .cha lai ren fan hai .qiao du que tian he .
yu re han feng xi .lin qiu dai yue ming .tong xin ru ke zeng .chi biao he huan qing ..
rui zao guang yan xue .chen jin qia bi luo .you ran xiao tian xia .gui lu man sheng ge ..

译文及注释

译文
  春天来了,我这个远离家乡的人(ren),什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉(zui)酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
深(shen)夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
  从前有一个人,一开始把粮食(shi)存放到了瓮(weng)中。一头骆驼(tuo)偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍(ren)受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新(xin)的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。

注释
[5]斯水:此水,指洛川。
将:伴随。
惆怅:失意,用来表达人们心理的情绪。南朝:宋、齐、梁、陈,据地皆在南方,故名。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
乃:于是
118.不若:不如。

赏析

  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故(gu)事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  这六句在炼意上颇有独到之处。一个本来安分的人怎样走上那条危险之路,这是一个很复杂的过程。而诗人则紧紧抓住主人公几度徘徊,归而复出这一心理和行为的激烈矛盾,就写出其中的必然性。又如“盎中”以下两句。盎中无米,架上无衣,都是主人公眼见的事,可是,诗人却将“视”字属下句。这样,在表现效果上就大不同。盎中无米,架上无衣,是悲感之所由发,也就是主人公之所以不得不去冒险的根本原因。这是全诗的关键所在。如说“视盎中无斗米储”,就将本句与上句隔断,从而使语势陡然转折,上句的“悲”字就失却那种震撼心灵的力量。像诗中这样将“视”下属且加“还”字,就更加重了上句的意义:吃没吃,穿没穿,还有什么活路呢?因而具有征服读者的不可辩驳的力量。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有(hen you)气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承(xin cheng)宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含(yin han)着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

陈璚( 宋代 )

收录诗词 (4948)
简 介

陈璚 陈璚(1440—1506)字玉汝,号诚斋,南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。成化十四年(1478)进士。历官庶吉士、给事中、南京左副都御史。博学工诗,尝与杜琼、陈颀等合纂府志,有《成斋集》。

效古诗 / 鲜于芳

"圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。
"平生一顾念,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
玉垒城边争走马,铜蹄市里共乘舟。鸣环动佩思无尽,
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"君有百炼刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡。
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,


渔家傲·送台守江郎中 / 东郭自峰

参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
凿天不到牵牛处。骐驎踏云天马狞,牛山撼碎珊瑚声。
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
拂晓朔风悲,蓬惊雁不飞。几时征戍罢,还向月中归。"
高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅,夜唱竹枝留北客。
日来月往相推迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,


绵州巴歌 / 金映阳

结发早驱驰,辛苦事旌麾。马冻重关冷,轮摧九折危。
九日重阳节,开门有菊花。不知来送酒,若个是陶家。
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
"桂亭依绝巘,兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出,雕甍凤羽栖。
"主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦,
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。
水文生旧浦,风色满新花。日暮连归骑,长川照晚霞。"
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 党旃蒙

周原乌相冢,越岭雁随车。冥漠辞昭代,空怜赋子虚。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
三河分设险,两崤资巨防。飞观紫烟中,层台碧云上。
"年光竹里遍,春色杏间遥。烟气笼青阁,流文荡画桥。
穿溆不厌曲,舣潭惟爱深。为乐凡几许,听取舟中琴。"
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。


鹧鸪天·戏题村舍 / 钟离永昌

送影舞衫前,飘香歌扇里。望望惜春晖,行行犹未归。
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
酬客双龙女,授客六龙辔。遣充行雨神,雨泽随客意。
"云车遥裔三珠树,帐殿交阴八桂丛。涧险泉声疑度雨,
醉来咬损新花子,拽住仙郎尽放娇。
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。


酒泉子·花映柳条 / 昌霜

厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
柳色行将改,君心幸莫移。阳春遽多意,唯愿两人知。"
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
"踏踏马头谁见过,眼看北斗直天河。西风罗幕生翠波,


听张立本女吟 / 亓官醉香

雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
会葬知元伯,看碑识蔡邕。无由接神理,挥涕向青松。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
"孔门太山下,不见登封时。徒有先王法,今为明主思。
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
飞絮随风散,余氛向日镕.长戈收百甲,聚骑破千重。
箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 吕代枫

县依陶令想嫌迂,营伴将军即大粗。
"红萼竞妍春苑曙,粉茸新向御筵开。
三光悬圣藻,五等冠朝簪。自昔皇恩感,咸言独自今。"
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
诏葬南陵道,神游北斗枢。贵门传万石,馀庆在双珠。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 百里雨欣

玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。"
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
"分野都畿列,时乘六御均。京师旧西幸,洛道此东巡。
柳行随堤势,茅斋看地形。竹从去年移,梅是今年荣。
日暝山气落,江空潭霭微。帝乡三万里,乘彼白云归。"
繁花明日柳,疏蕊落风梅。将期重交态,时慰不然灰。"
"□□□□□,□□□□□。仍随五马谪,载与两禽奔。


点绛唇·黄花城早望 / 茆摄提格

故人当已老,旧壑几成田。红颜如昨日,衰鬓似秋天。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
搏颊羸马顿,回眸惴人跌。憧憧往复还,心注思逾切。
持杯收水水已覆,徙薪避火火更燔。欲求四老张丞相,
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
空殿沉沉闭青苔。青苔无人迹,红粉空相哀。"
惟德辅,庆无期。"
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。