译文
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
在江边的(de)白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
诗人(ren)猛然回想起在山中(zhong)也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来(lai)是此时已是燕子南归的时节。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
鱼是我所(suo)(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同(tong)时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采(cai)用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
注释
(5)贮收:贮存,收藏。贮,积存,储藏。
⑻羊公碑:后人为纪念西晋名将羊祜而建。羊祜镇守襄阳时,常与友人到岘山饮酒诗赋,有过江山依旧人事短暂的感伤。
⑦坱(yǎnɡ)轧:云气浓厚广大。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。
“严霜”句:用邹衍事,谓已无罪而受冤也。《论衡·感虚篇》:“邹衍无罪,见拘于燕,当夏五月,仰天而哭,天为陨霜。”
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
蓑:衣服。