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拜新月

南北朝 / 孟氏

风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
案头干死读书萤。"
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
良知不遐弃,新咏独相闻。能使幽兴苦,坐忘清景曛。
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。


拜新月拼音解释:

feng yu shi shi long yi yin .zhou ren yu zi ge hui shou .gu ke hu shang lei man jin .
gong gei qi bu you .zheng lian you ke bei .zhou xiao jing luan wang .yi ren shi kun pi .
he shu ru han yun .mang mang ban shan guo .qiu lai ji lin yu .shuang jiang fang zhi huo .
jia zhu feng cheng nan .men lin gu bei qu .shi lian shang lin yan .ban ru chi tang su .
chong si zhan hu wang .shu ji yin chuang chen .jie wen shan yang hui .ru jin you ji ren ..
dao da rong wu neng .yong huai shi fang yin .hao xue shang zhen lie .yi xing bi zhan jin .
an tou gan si du shu ying ..
.si mu qu chi qian li yu .yue shan chou die hai lin shu .
ru guai bin fa kong .yu jie wei zhi jiu .zi chen jian ji huan .yu shi chong bei jiu .
you ke sui an ming .shuai rong qi zhuang fu .jia ren you ji zhang .jia zi hun ni tu .
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
yun que xu ran ran .feng song su ling ling .shi men shuang lu bai .yu dian mei tai qing .
.ban ji liu he chu .quan shen qi ci zhong .yu yu sha ta huai .yue man xue shan kong .
.lian jun zhan ji qu .neng jie yi men chou .jiu yang reng rong lu .huan xiang ji zhou you .
ming xiang lian zhu jing .qing fan chu hua tai .shen zai xin wu zhu .ta fang dao ji hui ..
yong zhi tong pu yong .ji liu gao shi nu .zhong dang gua fan xi .tian yi nan gao su .
bu si chang jian xu tian yi .yu jie guang lu ying xiong mi .da shi bao dao liao ke bi .
.cui mu juan hui lang .yin deng kai hou tang .feng jing yong qi ye .yue leng man ting shuang .

译文及注释

译文
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
张旭饮酒(jiu)三杯,即挥毫作书,时人(ren)称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
犹带初情的谈谈春阴。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡(ji)鸣。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重(zhong)啊!况且说出埋怨(yuan)的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
战马(ma)不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。

注释
205、丘:指田地。
⒃濯:洗。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。
(5)清酌庶羞:清酌,祭奠时所用之酒。庶,各种。羞,通“馐”,食品,这里指祭品。
(12)凡民之食于土者:所有依靠土地生活的人。定语“食于土者”后置,中心词为“民”,倒装句式。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
⑥天台:天台山,在今浙江台州。
⑶履:鞋。

赏析

  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活(sheng huo)情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  第二句诗也肯定了西施的功绩,同时又故意设问启人深思:她究竟该得到何种奖赏呢?这一问,使诗显出了曲折,也在读者脑海中掀起了波澜。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌(mian mao)、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽(yuan jin)心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正(yi zheng)单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  “城分苍野外,树断白云隈”两句,对“烟雾开”三字,作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野,可见人烟稠密,城邑不孤;树木断苍郁于白云,足见远树连天,碧野无际。“隈”,山水尽头或曲深处 。“白云隈 ”,即天尽头,诗人极目纵览,楚天辽阔,气象开阔舒展 !因此诗人兴奋地、情不自禁地要歌唱起来:“今日狂歌客,谁知入楚来!”
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可(yang ke)以施展才华,“壮志(zhuang zhi)吞咸京”的政治抱负。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

孟氏( 南北朝 )

收录诗词 (4933)
简 介

孟氏 懿宗咸通前女子。先为寿春歌妓。后为扬州大商万贞之妻。稍知书,能诗。事迹见《太平广记》卷三四五引《潇湘录》。《全唐诗》存诗2首。

赠丹阳横山周处士惟长 / 詹先野

殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅,魍魉兮山精,
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。


七夕二首·其二 / 黄文开

千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
"深崖无绿竹,秀色徒氛氲。时代种桃李,无人顾此君。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 程之才

"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
"生死论交地,何由见一人。悲君随燕雀,薄宦走风尘。
宦名随落叶,生事感枯鱼。临水仍挥手,知音未弃余。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."


大德歌·冬 / 孙望雅

行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
秋风亦已起,江汉始如汤。登高欲有往,荡析川无梁。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。


四园竹·浮云护月 / 沈大成

福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
迟暮有意来同煮。"
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 王得臣

圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。


寒食日作 / 徐天柱

退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
人生倏忽间,安用才士为。"
案头干死读书萤。"
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。


曾子易箦 / 庞蕴

下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
穷冬时短晷,日尽西南天。"
之诗一章三韵十二句)
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 哥舒翰

赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。


过湖北山家 / 柳宗元

"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
"十处投人九处违,家乡万里又空归。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"