潇湘神·零陵作
草香石冷无辞远，志在天台一遇中。
应如天竺难陀寺，一对狻猊相枕眠。"
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者，
霜浓月薄星昭昭，太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅，
择此二明月，洞庭看最奇。连山忽中断，远树分毫厘。
"独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。
鸟畏闻鶗鴂，花惭背牡丹。何人知此计，复议出长安。"
云鹤冥冥去不分，落花流水恨空存。
"花时一宿碧山前，明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半，
漫说早梅先得意，不知春力暗分张。
潇湘神·零陵作拼音解释:
cao xiang shi leng wu ci yuan .zhi zai tian tai yi yu zhong .
ying ru tian zhu nan tuo si .yi dui suan ni xiang zhen mian ..
you chu gao bei shu bu ting .ze you zi pi zhua ji jin li zhi shi zhe .
shuang nong yue bao xing zhao zhao .tai ping cai zi neng ge yao .shan weng meng duan chu heng mao .
ze ci er ming yue .dong ting kan zui qi .lian shan hu zhong duan .yuan shu fen hao li .
.du ye chang cheng xia .gu yin jin bei chen .ban tian chu qu yan .qiong qi yuan lai ren .
niao wei wen ti jue .hua can bei mu dan .he ren zhi ci ji .fu yi chu chang an ..
yun he ming ming qu bu fen .luo hua liu shui hen kong cun .
.hua shi yi su bi shan qian .ming yue dong feng jiao du juan .gu guan jue lai ting ye ban .
man shuo zao mei xian de yi .bu zhi chun li an fen zhang .
译文及注释
译文
我的愁肠百绕千结阴郁不(bu)开(kai)，这一回我怀着失意的心情来到了(liao)异乡。
周先生隐居在丹阳横山，开门就看到秀丽的丹阳。
先生名平，字秉之，姓许。我曾经编过他的家谱，他就是家谱上(shang)边所说的现在任泰州(zhou)海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞，而且从少年时就超出一般人，他从不受约束，擅长辩论，与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元（1038—1040）年间，朝廷开设方略科，来招纳天下具有特异才能的人才，当时陕西大帅范文正公（范仲淹的谥号）、郑文肃公（郑戬的谥号）争相写信推荐先生，因此，他被征召进京应试，结果被任命为太庙斋郎，不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略，应该任用做重要的事以考验他，不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨，自信自负，想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉！真令人哀伤啊。
前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
我懒得对(dui)镜梳妆打扮，是没有受宠。
有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”
宫衣的长短均合心意，终身(shen)一世承载皇上的盛情。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
为何羿将肥肉献上蒸祭，天帝心中却并不以为善？
攀上日观峰，凭(ping)栏望东海。
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤感。
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
注释
（21）出其间——出现在捉蟋蟀的地方。
①丹霄：指朝廷。
④候：候人。路上迎送宾客的官吏。
割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。
《神仙传》卷八："卫叔卿者，中山人也，服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山，求寻其父……未到其岭，于绝岩之下，望见其父与数人博戏于石上，紫云郁郁于其上，白玉为床，又有数仙童执幢节立其。
赏析
一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事，暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功，歌颂了这场战争的正义性。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国(nan guo)多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫(da fu)家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。
近听水无声。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康(an kang)，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀(ai)，真情实感，分外动人。
开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图：早春二月，在上林苑里，黄鹂成群地飞鸣追逐；紫禁城中春意盎然，拂晓时分，在树木葱茏之中，洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙，飘到空中，又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池，千万株杨柳，在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国(nan guo)多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
南山是具体有形的个别事物，而“秋色”却是抽象虚泛的，是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括，二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的，它存在于秋天的所有景物里，而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受，有的取其凄清萧瑟，有的取其明净澄洁，有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极，这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致（在这一点上，和写秋之“凄”、之“清”很不相同），特别是它那种高远无极的气势更是只可意会，难以言传。在这种情况下，以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山，衬托出了抽象虚泛的秋色，诗人通过“南山与秋色，气势两相高”的诗句，不但能具体地表现出“秋色”之“高”，而且写出了它的气势、精神和性格。
第二段慨叹近年风俗侈靡，与宋朝初年大不相同，然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现：一是衣着日尚华丽；二是饮食趋向精细丰腴，以宋初士大夫(da fu)家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此，其余自可想见。列举两点以赅其余，起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句，对居高位者随波逐流的做法，委婉地进行了批评。
后两句写将军准备追敌的场面，气势不凡。“欲将轻骑逐”，将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；不仅仅因为轻骑快捷，同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时，一场纷纷扬扬的大雪下了起来，虽然站立不过片刻，刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭，虽然尚未出发，却满怀着必胜的信心。
近听水无声。
此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业，赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩，祈求他们保佑后代子孙福寿安康(an kang)，永远昌盛。在祖先的神主面前，祭者不由追忆起武王创业开国的艰难，眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象：击灭商纣，开邦立国的武王，东征西讨，开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美，也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云：“六臣本校云：‘善（指李善注本）无此二句。’此或尤本校添。但依文义，恐不当有。”这两句不惟应当有，而且有承上启下之妙用，正自缺少不得。“适意”亦有二解，一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云：“眄睐以适意，犹言远望可以当归，无聊之极思也。”另一种是指适良人之意，如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意，指梦中初见良俚的顾盼眼神，亦属总结上文之语。盖梦中既见良人，当然从眼波中流露了无限情思，希望使良人欢悦适意；不料稍留即逝，梦醒人杳，在自己神智渐渐恢复之后，只好“引领遥相睎”，大有“落月满屋梁，犹疑照颜色”（杜甫《梦李白》）的意思，写女子之由思极而梦，由暂梦而骤醒，不惟神情可掬，抑且层次分明。最终乃点出结局，只有“徙倚怀感伤，垂涕沾双扉”了，而全诗至此亦摇曳而止，情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章，始而“眄睐”，继而“遥睎”，终于“垂涕”，短短四句，主人公感情的变化便跃然纸上，却又写得质朴自然，毫无矫饰。
贺铸是词坛上一位怪杰，其生活际遇，其艺术风格，其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的，但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情，充满了沉郁悲愤之气。
诗人写《铜雀妓》诗，是为了以古喻今，针对当时幽深的宫廷生活有感而发的，通过生动的形象抒发对历史事实的评价，借曹事以讽唐，“用意隐然，最为得体。”此诗不同于一般的凭吊怀古诗，对于史事不着力显微阐幽，而能别寓兴意；不采取直抒胸臆或议论，而以歌妓的口吻自叹自哀(ai)，真情实感，分外动人。
开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图：早春二月，在上林苑里，黄鹂成群地飞鸣追逐；紫禁城中春意盎然，拂晓时分，在树木葱茏之中，洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙，飘到空中，又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池，千万株杨柳，在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
创作背景
张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云：“往年自豫章下白沙，尝作《满江红》词，有所谓‘绿卷芳洲生杜若，数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟，要是胸次不凡者为之，宁无感慨？”然而跋文年代不详，据同书卷十《芦川豫章观音观书》云：“元干以宣和元年三月出京师，六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合，可能是作于这年返乡途中。
王傅( 明代 )
收录诗词 (5766) 首
简 介
王傅 王傅，字岩起，蓬莱（今属山东）人（《宋诗纪事补遗》卷四四）。高宗绍兴二年（一一三二），为福建路安抚司干办公事（《毗陵集》卷三《荐本路人材札子》）。历知无锡等县（《建炎以来系年要录》卷一七二）。二十六年，通判临安府，寻迁广南路提举市舶。二十九年，主管台州崇道观（同上书卷一八三）。三十年，知建州。三十一年，提举江南西路常平茶盐公事。
井栏砂宿遇夜客
"又将书剑出孤舟，尽日停桡结远愁。
"尝闻画鼓动欢情，及送离人恨鼓声。
"一夜春光绽绛囊，碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露，
"共爱泉源异，频来不觉劳。散光垂草细，繁响出风高。
漏永星河没，堂寒月彩深。从容不易到，莫惜曙钟侵。"
玉芝敲折琤然堕，合有真人上姓名。
骚屑随风远，悠扬类雪轻。报秋凉渐至，嘶月思偏清。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。
蜀相
沧海身终泛，青门梦已行。秦人纵相识，多少别离情。"
秋霁更谁同此望，远钟时见一僧归。"
恩门为宰相，出入用天道。忽于摧落间，收得青松操。
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬，颇赛谿翁截作筒。
"暮天新雁起汀洲，红蓼花开水国愁。
故人何处月明时。风催晓雁看看别，雨胁秋蝇渐渐痴。
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。
登锦城散花楼
僧闲若图画，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料净食。
柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨，白鸟群高欲避潮。
一线飘然下碧塘，溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重，
引吭看云势，翘足临池样。颇似近蓐席，还如入方丈。
如何尘外虚为契，不得支公此会同。"
子山病起无馀事，只望蒲台酒一车。"
相对莫辞贫，蓬蒿任塞门。无情是金玉，不报主人恩。
"潇湘无事后，征棹复呕哑。高岫留斜照，归鸿背落霞。
匈奴歌
何似章华畔，空馀禾黍生。"
入竹藤似蛇，侵墙水成藓。幽鸟不识人，时来拂冠冕。
"侬家背篷样，似个大龟甲。雨中跼蹐时，一向听霎霎。
只此共栖尘外境，无妨亦恋好文时。"
陈王轻暖如相遗，免致衰荷效广骚。"
应恨属官无健令，异时佳节阻闲游。"
遗文禅东岳，留语葬乡山。多雨铭旌故，残灯素帐闲。
"晓嶂猿开户，寒湫鹿舐冰。
浣溪沙·书虞元翁书
"江外历千岑，还归少室吟。地闲缑岭月，窗迥洛城砧。
自然乐毅徒，趋风走天下。何必驰凤书，旁求向林野。
见说满朝亲友在，肯教憔悴出长安。"
无人语其事，偶坐窥天纪。安得东壁明，洪洪用坟史。
时穿紫屏破，忽值朱衣起。贵得不贵名，敢论鲂与鲤。"
下有蕊刚丹，勺之百疾愈。凝于白獭髓，湛似桐马乳。
"乌皮几上困腾腾，玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤，
今来鹦鹉洲边过，惟有无情碧水流。"
水谷夜行寄子美圣俞
"平吴专越祸胎深，岂是功成有去心。
何如圣代弹冠出，方朔曾为汉侍郎。"
忽然白蝙蝠，来扑松炬明。人语散澒洞，石响高玲玎。
其下有孤侄，其上有孀嫂。黄粮贱于土，一饭常不饱。
杉篁蕉蔓，败北之气摵。天随子曰：吁，秋无神则已，
狱吏相对语，簿书堆满床。敲枷打锁声，终日在目旁。
冰封岩熘断，雪压砌松欹。骨肉嗟名晚，看归却泪垂。
"积粟成尘竟不开，谁知拒谏剖贤才。
书院二小松
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
通财能几何，闻善宁相告。茫然同夜行，中路自不保。
静架九色节，闲悬十绝幡。微风时一吹，百宝清阑珊。
偶此真籍客，悠扬两情摅。清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
"曾见凌风上赤霄，尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽，
云帆高挂一挥手，目送烟霄雁断行。"
"文翁石室有仪形，庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠，
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
景帝令二千石修职诏
久长年少应难得，忍不丛边到夜观。"
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓，旌旗已侍锦帆风。
上阳宫里三千梦，月冷风清闻过时。"
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。
前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。"
背冷金蟾滑，毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药，长寡老中闲。"
邴原虽不无端醉，也爱临风从鹿车。"
云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。"
点绛唇·长安中作
把钓丝随浪远，采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽，
"高秋能叩触，天籁忽成文。苦调虽潜倚，灵音自绝群。
"自古功成祸亦侵，武安冤向杜邮深。
"首戴圆荷发不梳，叶舟为宅水为居。
云帆高挂一挥手，目送烟霄雁断行。"
殷勤谢汝莫相猜，归来长短同群活。"
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
寒声入烂醉，聒破西窗眠。支筇起独寻，只在墙东边。
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
"为爱晚窗明，门前亦懒行。图书看得熟，邻里见还生。
流年将老来，华发自相催。野寺连屏障，左右相裴回。"
不待群芳应有意，等闲桃杏即争红。"
海国欧乡浙水东，暂烦良守此凭熊。（见《事文类聚》）
遥想勒成新塔下，尽望空碧礼文星。"
松篁贞管鲍，桃李艳张陈。少见岁寒后，免为霜雪尘。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开，筐箱渐见新芽来。
立石泥功状，天然诡怪形。未尝私祸福，终不费丹青。