浣溪沙·身向云山那畔行
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
"鹏翅蹋于斯，明君知不知。域中诗价大，荒外土坟卑。
今日巨唐年，还诛四凶族。
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
篇章几谢传西楚，空想雄风度十年。"
物候催行客，归途淑气新。剡川今已远，魂梦暗相亲。"
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
浣溪沙·身向云山那畔行拼音解释:
xue xing ke shi he de ji .wen zhi bin bin he de ren .
.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .
jin ri ju tang nian .huan zhu si xiong zu .
zheng wa xi yu ju .sai lu xi jing zhen .feng ren xi yu yu .ge za xi wan yin .
pian zhang ji xie chuan xi chu .kong xiang xiong feng du shi nian ..
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
.wu yan wu yao bie you xiang .zai duo bu wei dai zhong yang .
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
gu lu wu ren ji .xin xia chu shi leng .zhong qi jiang er sou .yi yi yue zhong deng ..
cao sheng yu cheng kuang bian fa .zhen kan hua ru zui seng tu ..
译文及注释
译文
独倚高高桅(wei)杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人(ren)不见，江上青峰孤耸。
楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
每一寸时间就(jiu)像一寸黄金珍贵。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任(ren)。
南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红(hong)无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
其一
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
式颜你平时对张将军常怀感激之心，本来就想等候他这样的知己来赏识你。
黄菊依旧与西风相约而至；
注释
⑵永丰：永丰坊，唐代东都洛阳坊名。
《图经》：记载某地风俗，物产，附有地图的书籍。
不缠生藤蔓，不旁出冗枝
莽（mǎng）：广大。
风流： 此指风光景致美妙。
（33）惟：念。下流：指地位低的人。惟，一作“推”。
⑵泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。
赏析
生动的细节描写是其一。如对“天宝(tian bao)末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人(shi ren)以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
第三，写山林的幽静，不是以静写静，而是以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静，诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。
这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新(yi xin)的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难(si nan)者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛(de sheng)行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始(qin shi)皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用(bing yong)反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是(shi shi)妙绝。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人(shi ren)以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”，事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫，曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说：“观古图画，圣贤之君，皆有名臣在侧，三代末主，乃有嬖女。今欲同辇，得无近似之乎？”汉成帝想做而没有做的事，唐玄宗做出来了；被班婕妤拒绝了的事，杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明，唐玄宗不是“贤君”，而是“末主”。笔墨之外，有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官，她们戎装侍卫，身骑以黄金为嚼口笼头的白马，射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了，那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空，正好射中比翼双飞的鸟。可惜，这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一，却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到，这种放纵的生活，却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
第三，写山林的幽静，不是以静写静，而是以动写静。有了知了的鸣叫，山鸟的啼鸣，诗人才感到更加幽静，诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者，每以得声音衬托而愈觉其深”。
这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。
诗的后八句，诗人笔锋一转，转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面，压抑沉重的氛围戛然而止，取而代之的是焕然一新(yi xin)的画面，清冬的远山，清晰可见，晶莹的雪花，将苍翠的山林覆盖，天地间一片白雪皑皑的景象，几许透亮，几许静穆。如此心旷神怡之境，将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有，这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林，发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪，亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语，堂弟素来追求高雅之趣，早年极言追求“尘外”之意，却仍陷世俗之中，诗人想与堂弟携手共同隐退而居，却怎奈世俗纷扰，仍有故得延缓归期，然时光却转瞬即逝，匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝，实则也是对自己进退两难境地的慨叹，忧谗畏祸的心情溢于言表。
这篇赋在艺术手法上有如下特点：
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难(si nan)者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
在中国古代诗歌的发展中，古体先于律体。但是，律体的盛(de sheng)行对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古，全诗八句，中间四句虽然不是工整的对仗，但其中部分词语的对仗以及整个的格式，却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式，更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情，也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始(qin shi)皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用(bing yong)反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是(shi shi)妙绝。
杜甫作这首诗送好友严武，既赞美严武，也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚，深得严武关怀，所以心中那种依依不舍的别离之情，不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情，章法谨严有度，平直中有奇致，浅易中见沉郁，情真意挚，凄楚感人。
创作背景
韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代。他一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安，他逃往南方，到处流浪。直到59岁，才结束了这漂泊流离的生活。
伤歌行
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
"分尽君忧一不遗，凤书征入万民悲。风云终日如相逐，
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
就义诗
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。"
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
和风动淑气，丽日启时雍。高才掞雅什，顾己滥朋从。
宴息与游乐，不将衣褐乖。海底取明月，鲸波不可度。
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
二郎神·炎光谢
"浮生如梦能几何，浮生复更忧患多。
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
"武陵春色好，十二酒家楼。大醉方回首，逢人不举头。
"二雅兼二密，愔愔只自怡。腊高云屐朽，貌古画师疑。
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
相见欢·林花谢了春红
"闻道监中霤，初言是大祠。很傍索传马，偬动出安徽。
若是出山机已息，岭云何事背君飞。"
猿猱狂欲坠，水石怪难图。寂寞荒斋外，松杉相倚枯。"
药少心情饵，经无气力看。悠悠片云质，独对夕阳残。"
势接湖烟涨，声和瘴雨喷。急摇吟客舫，狂溅野人樽。
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
一丸萝卜火吾宫。"
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
江南逢李龟年
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
山水不移人自老，见却多少后生人。
千日功夫不暂闲，河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里，
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
"关中四子教犹存，见说新经待尔翻。为法应过七祖寺，
"千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。
薄幸·淡妆多态
蝉见木叶落，雷将雨气寒。何妨槌琢后，更献至公看。"
"梦绕嵯峨里，神疏骨亦寒。觉来谁共说，壁上自图看。
瞻仰威灵共回首，紫霞深处锁轩窗。"
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
"曾此栖心过十冬，今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠，
整整师律。髯发垂雪，忠贞贯日。四人苏活，万里丰谧。
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
永遇乐·落日熔金
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
"铁柱东湖岸，寺高人亦闲。往年曾每日，来此看西山。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
闲野老身留得否，相招多是秀才书。"
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
"知君高隐占贤星，卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里，
西江月·别梦已随流水
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
拥烛明山翠，交麾动水容。如何股肱守，尘外得相逢。"
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
子美遗魂地，藏真旧墨池。经过几销日，荒草里寻碑。"
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
欲陷不陷被藤缚，欲落不落被沙阁，五百年后遇熊博。
韩琦大度
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止，日影红霞里梦思。
细叶犹粘雪，孤根尚惹苔。知君用心错，举世重花开。"
切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。
李波小妹歌
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
金柱根应动，风雷舶欲来。明时好□进，莫滞长卿才。"
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
"素风千户敌，新语陆生能。借宅心常远，移篱力更弘。
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，