首页 古诗词 西江月·夜行黄沙道中

西江月·夜行黄沙道中

魏晋 / 张羽

尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
君言我所重,我自为君取。迎箧已焚香,近鞘先泽手。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。
"昔者谁能比,今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。
"天下苍生望不休,东山虽有但时游。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
南谢竟莫至,北宋当时珍。赜灵各自异,酌酒谁能均。
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
自作书留别故人。诗句遍传天下口,朝衣偏送地中身。


西江月·夜行黄沙道中拼音解释:

shang zhu cong long yi .quan shu peng ri wen .guang yin wu se qi .ying xiang jiu xiao fen .
.bei lu gu lai nan .nian guang du ren han .shuo yun qin bin qi .bian yue xiang mei can .
chang geng ji cang lang .you qi xia kan ke .bo tao ye fu ting .yun shu chao dui wo .
jun yan wo suo zhong .wo zi wei jun qu .ying qie yi fen xiang .jin qiao xian ze shou .
.han qiong du ba zhi .xiang yan you neng ming .yue se dang chuang ru .xiang xin ban ye sheng .
qing yun shi xiao lv .ya yan xiang yu he .song xian mei wang zhao .zu song nai ruo he .
.chang an duo bing wu sheng ji .yao pu yi ren luan suo qian .
bing shu ping zhou ri .yi xin ji xiao bian .ji su jiang he yu .si lin jin dao xuan .
die zhang qing shi he .cheng xiang man chu kong .zhou yi ming jing li .lu ru hua ping zhong .
.chan sheng wei fa qian .yi zi gan liu nian .yi ru qi liang er .ru wen duan xu xian .
bing sheng fei xuan jie .dui jing fang gan ji .zi cong ying wang luo .mei shi wen gui ce .
.xi zhe shui neng bi .jin lai shi bu tong .ji liao qing cao qu .san man bai yu feng .
.tian xia cang sheng wang bu xiu .dong shan sui you dan shi you .
chang shi gong bei jiao .jing zuo sheng li weng .sheng li bu ke su .shang tian he zeng cong .
qi ying juan chi dian .jian feng xia qing lin .ru he song gao qi .zuo zhen chu shui bin .
zi yu you yi ji .kong men chuan jiu sheng .jin feng da jun zi .shi jie zi guang ming ..
nan xie jing mo zhi .bei song dang shi zhen .ze ling ge zi yi .zhuo jiu shui neng jun .
.wen chang xing xiang jin dong lai .you mu zhu men ci di kai .
.shu ke nan xing ji bi ji .mu mian hua fa jin jiang xi .
shi ting gai jiu qu .wu xiang han xin zi .hong yu hua shang di .lv yan liu ji chui .
zi zuo shu liu bie gu ren .shi ju bian chuan tian xia kou .chao yi pian song di zhong shen .

译文及注释

译文
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花(hua),深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只(zhi)等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣(huan)花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西(xi)施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲(qu)来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约(yue)把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载(zai)她归还。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。

注释
③幢(chuáng):古代的帐幔。
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
畏逼:害怕遭受迫害。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。
(17)上下:来回走动。

赏析

  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  罗隐(luo yin)的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  显然,周穆王攻打一个叫犬戎的民族,是周失德的开始。左丘明的《国语》从西周穆王写起,大概是因为周穆王是西周失德的第一个君王罢!
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人(zu ren)士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是(zhe shi)每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑(gou bei)鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

张羽( 魏晋 )

收录诗词 (5379)
简 介

张羽 张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好着述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。

清平乐·红笺小字 / 宫如山

乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。尾掉沧波黑,汗染白云赭。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。


刑赏忠厚之至论 / 夏侯春兴

放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"卷尽轻云月更明,金篦不用且闲行。
凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。自从获得君,
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,


晚春二首·其一 / 侍寒松

"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
"莺。能语,多情。春将半,天欲明。始逢南陌,
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"
去矣各异趣,何为浪沾巾。"
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。


江南春 / 司寇泽睿

神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
福为深仁集,妖从盛德禳。秦民啼畎亩,周士舞康庄。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。


送郭司仓 / 公叔燕丽

"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 束壬辰

夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
开缄金玉焕陆离,乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格,
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
"八月天气肃,二陵风雨收。旌旗阙下来,云日关东秋。
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 宇文雨竹

酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"尚书剑履出明光,居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相,
古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,


夜月渡江 / 昔立志

使我鬓发未老而先化。
借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,雁鸭飞起穿垂杨。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
贾赋愁单阏,邹书怯大梁。炯心那自是,昭世懒佯狂。
骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。


满庭芳·香叆雕盘 / 童冬灵

神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
回织别离字,机声有酸楚。"
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
负羽到边州,鸣笳度陇头。云黄知塞近,草白见边秋。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"


七律·有所思 / 乙己卯

"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"