晚泊
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
触类风骚远，怀贤肺腑衰。河桥送别者，二子好相知。"
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
朝阳生树罅，古路透云根。独我闲相觅，凄凉碧洞门。"
伊昔相寻远，留连几尽欢。论诗花作席，炙菌叶为盘。
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
清波滔碧天，乌藏黯黮连。二仪不辨处，忽吐清光圆。
吾道将君道且殊，君须全似老君须。
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
晚泊拼音解释:
meng yang si hou yu qian zai .you zai jia ren mi wang huan ..
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
tang huo ru li huang .bao zhi shang xiao han ..
chao yang sheng shu xia .gu lu tou yun gen .du wo xian xiang mi .qi liang bi dong men ..
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
.dong jing yi bai she .san fa yong xuan feng .xin chu qu yu wai .ji can cheng shi zhong .
qing bo tao bi tian .wu cang an zhen lian .er yi bu bian chu .hu tu qing guang yuan .
wu dao jiang jun dao qie shu .jun xu quan si lao jun xu .
tian tai zhong feng wai .hua ding dang han kong .you shi ban bu jian .cui wei zai yun zhong .
mo dao shen xian wu xue chu .gu jin duo shao shang sheng ren ...jing fu si ti ..
译文及注释
译文
我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀(shu)汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求(qiu)呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了(liao)，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无(wu)法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
殷纣已受妲己迷惑，劝谏之言又有何用？
我所思念的人，远在大海南边。临别时，你不知拿什么礼(li)物来赠送给我，只以镶嵌着珍珠的玳(dai)瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来，以同样表示对(dui)你的深情依恋。后来听说你变了心，我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它，同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两(liang)断，不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意，但回想起我们当年的相见，初次见面时那份甜蜜，我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节，雉为求偶发出了悲鸣声，而人呢，谁不想有个好的伴侣？我现在犹豫难定，等天亮以后再做个最终的决定吧！
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
跪请宾客休息，主人情还未了。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
再愿郎是花下浪，没有障碍与阻挡，随风逐雨，时时
我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。
负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来莺啼声声。
注释
⑸吊古：哀吊，凭吊。
荐酒：佐酒、下 酒。
⑴《燕昭王》陈子昂 古诗：战国时期燕国有名的贤明君主，善于纳士，使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，并且打败了当时的强国——齐国。
〔11〕快：畅快。
论：凭定。
（55）资：资助，给予。
赏析
诗写夏日风光，用近似绘画的手法：绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现，然而当人在欣赏这首诗时，却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
第一(di yi)首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这是一篇独具(du ju)特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又(yun you)是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批(ta pi)评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织(niu zhi)女，抒发心中悲苦。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花(mei hua)不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的(yi de)幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第一(di yi)首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这是一篇独具(du ju)特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又(yun you)是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏跌宕之感。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗，又定下方向，至此，才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢？第一位《远游》屈原 古诗导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，《远游》屈原 古诗便确定无疑了。
从诗意来看，此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手，他本来有一位心灵手巧的妻子，家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡，一日他拿起衣裳欲穿，不禁睹物思人，悲从中来。诗句朴实无华，皆从肺腑中流出：“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有七件，可是拣了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样舒坦，那样美观。”“难道说我没有衣裳穿？我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件，没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳，那样合身，那样温暖。”语言自然流畅，酷肖人物声口。感情真挚，读之令人凄然伤怀。
第四章用赋法着意对比，黎臣丧亡流离，衣衫破弊，寄居他国，凄凉萧索，而卫国群臣非但毫无同情心，而且袖手旁观，趾高气扬。诗人有些出离愤怒了，他批(ta pi)评卫国群臣装聋作哑，见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较，黎臣彻底痛悟，不禁深感心寒，于是便直斥卫国君臣。
这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织(niu zhi)女，抒发心中悲苦。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声，断而复连，只写“一声”也就是第一声，这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼，俯临大江，凭栏回首，远眺通向乡关之路。正出神的时候，忽然一声角鸣，使他不由蓦然惊醒，这才发现天色已晚，夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”，用在句首，正造成似晴空一声雷的感觉。
一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗，正跨越了大庾岭（梅岭）的南北两路。此处写梅花(mei hua)不是实景，而是因梅岭而说到梅花，借以和“风雨”对照，初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳，濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣，此时，一阵冰袭上了他的心头。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的(yi de)幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
创作背景
《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇，《权书》共10篇，都是史论的性质。
张玉娘( 先秦 )
收录诗词 (8826) 首
简 介
张玉娘 张玉娘，字若琼，自号一贞居士，松阳人。生于宋淳祐十年（公元1250年），卒于南宋景炎元年（公元1276年），仅活到27岁。她出生在仕宦家庭，曾祖父是淳熙八年进士，祖父做过登士郎。父亲曾任过提举官。她自幼饱学，敏慧绝伦，诗词尤得风人体。后人将她与李清照、朱淑贞、吴淑姬并称宋代四大女词人。
杕杜
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
尘世短，更思量，洞里干坤日月长。坚志苦心三二载，
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
"南风薰薰兮草芊芊，妙有之音兮归清弦。
我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
钓鱼湾
逋客殊未去，芳时已再来。非关恋春草，自是欲裴回。"
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住，在黑无亏白自干。
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食，独向云泉更勿人。
喜张沨及第
"养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
钓丝初种竹，衣带近裁藤。戎佐推兄弟，诗流得友朋。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
遂令仙籍独无名。"
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
小星
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
"前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼沫。
循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
"楚僧推后辈，唐本学新经。外国传香氎，何人施竹瓶。
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
甲科争玉片，诗句拟花枝。君实三楚秀，承家有清规。"
早蝉
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
世事吾不预，此心谁得知。西峰有禅老，应见独游时。"
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。"
"武之在卯，尧王八季。我弃其寝，我去其扆。深深然，
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
原州九日
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
"台山朝佛陇，胜地绝埃氛。冷色石桥月，素光华顶云。
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
秋钟尽后残阳暝，门掩松边雨夜灯。"
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
"盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
丁香
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
巘暮疑啼狖，松深认掩关。知君远相惠，免我忆归山。"
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
驻马上山阿（茅山秀才），风来屎气多。
张衡传
却念容华非昔好，画眉犹自待君来。"
"大一今何处，登堂似昔时。曾蒙金印印，得异野干儿。
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好，空向生祠祝上台。"
箧中封禅书，欲献无由缘。岂乏晨风翼，翻飞到日边。"
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽，欲向东山掩旧扉。"
赠柳
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
"仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，
"天涯即爱州，谪去莫多愁。若似承恩好，何如傍主休。
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
吾徒自有山中邻，白昼冥心坐岚壁。"
贵如许郝，富若田彭。
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
惜黄花慢·菊
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
人生石火光，通时少于塞。四季倏往来，寒暑变为贼。
惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。"
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
贤阁御题龙墨灿，诏归补衮在须臾。"