译文
魂魄归来吧!
无限眷恋地抚摸着犁耙,
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
桂布多么结实,吴绵多么松(song)厚,做一件袍子穿,身上有余温。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此(ci),即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
魂魄归来吧!
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢(man)慢开。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
申包胥在秦庭大哭(ku)七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜(du)鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
注释
27、其有:如有。
8、智:智慧。
⑵墟落:村庄。斜阳:一作“斜光”。
75.夏屋:大屋。夏,同"厦"。
⑶缘江路熟:堂在浣花溪上,溪近锦江,故得通称江。江边原无路,因营草堂,缘江往来,竟走出来一条络,故曰缘江路熟。熟,有成熟意。俯青郊:面对郊原。堂势较高,故用府字。开头二句写堂之形势及所用材料。