译文
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在(zai)(zai)内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈(qu)原而信任上官大(da)(da)夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
便一日数次出入华堂(tang)绣户,衔泥作窠。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安(an)排呀!
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
看看凤凰飞翔在天。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
注释
④厥路:这里指与神相通的路。
35.汀:水中或水边的平地。杜若:一种香草。
④待罪居东国:这里运用的是典故。指周成王听信谗言后,周公曾到东方避祸三年这件事。
7.片时:片刻。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
(53)为力:用力,用兵。
19.累,忧虑。