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子鱼论战

金朝 / 刘玺

眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。


子鱼论战拼音解释:

yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .
shu guo cong qi bo .wu cheng ji fei xing .yi gui ying ji meng .dong bei guo jin ling ..
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .
feng ji yuan cheng ying .zhao zhao han dong tian .zuo jing zhong feng zhuan .nai jue gu zhou qian .
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
.bai ti shan ying li .tou bai yao shan sun .jin gu guan bu de .shi fei zheng ken lun .
.gu ren ge chu shui .ri xi wang fang zhou .chun cao si miao miao .zheng yun mu you you .
.xing ye qu wu duan .chun qing lu you gan .feng quan po shi nong .fang he xiang yun kan .
shan chang feng niao zhan .jiang yin shi he si .jiu jing wang sun zhai .huan xun du you qi ..
shi ming ou bu miu .shou guan zhong nan dong .yin yin liang li shi .bu mei ru lao nong .

译文及注释

译文
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我(wo)也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好(hao)到歌妓深院里去听了。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
四海一家,共享道德的涵养。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
寞忧愁颜,面上泪水(shui)长流,犹如春天带雨的梨花(hua)。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来(lai)怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧(jin)紧偎傍,倚楼望月。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。

注释
行行:走了又走,这里是极言漂泊之远。吴会:指吴郡与会稽郡,今江、浙一带。
53. 安:哪里,副词。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
[58]楛(hù户)矢:用楛木做的箭。《孔子家语》载:武王克商,“于是肃慎氏贡楛矢石砮。”肃慎氏,东北的少数民族。
[11]东路:东归鄄城的路。
(33)请辞决矣:我就辞别了。请,请允许我,表示客气。辞决,辞别,告别。

赏析

  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  一首托讽诗,虽是意在彼而言在此,把本事、本意寓藏在对景物的描摹中,但作者总要在字里行间传情示意,或明或暗地点出他的真正意图。这首诗,除了通过诗题表明写作动机外,诗中透露消息的主要是第二句“天门遥望五侯家”。句中的“遥望”二字显露了西去之客在临行前的依恋、怅惘、愤恨之情;“天门”二字则点出遥望之地在京城,望到的就是禁门外的景色。而句中的“五侯家”,在全诗中是承上启下的关捩。承上,是说上句暗指的西去陇之客此时视线所投向的是五侯之家,他的怅愤不平之气所投向的也是五侯之家;启下,是说在下两句中出现的空锁的楼台是属于五侯的,落尽的名花也是属于五侯的。联系唐代历史,自从安史乱后,宦官的权势愈来愈大,后来,连军队的指挥、皇帝的废立等大权也落到他们的手里。韩翃的《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜,日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,也是一首托讽诗。两诗都以“五侯家”三字点明作者所要讽刺的对象,其所揭示的都是成为唐代政治上一大祸患的宦官专权问题。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  春天悄悄地来了,小小的昆虫也抖擞精神活跃起来。反顾自己,却似屈原当年之被馋放逐,有家难归。随着年岁的增长,更察觉往昔自己的天真幼稚。异乡度岁,旧友星散,梦庭冷落,这已经够凄冷了。作者又以儿童过节时候无忧无虑的欢乐、嬉戏作衬托,更深一步显示自己的抑郁和寂寞。透过诗歌表面郁气的平缓、冷静,我们更能感受到诗人灵魂的颤动、不平。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高(de gao)雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好(mei hao)日子一去不复返了,心爱的人儿再(er zai)也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥(liao liao)五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦,叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景,进一步表现了母亲对儿子的怜爱:看到儿子面容清瘦,母亲心中十分怜惜,连忙把儿子叫到自己跟前,仔细询问一路上的风尘劳顿,问长问短,反反复复,不厌其烦。一“怜”一“问”,慈爱之心,跃然纸上。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  “奔流下杂树,洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀,嘉木成阴,喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下,激荡着嶙峋的山岩,穿越过层叠的古木,义无反顾地坠入深密的涧谷,这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力,大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此,无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

刘玺( 金朝 )

收录诗词 (2469)
简 介

刘玺 刘玺,字尔符,朝邑人。顺治丁亥进士,官乌程知县。有《镰山集》。

重赠 / 乌雅金五

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
自古灭亡不知屈。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"


赋得北方有佳人 / 多水

昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 羊舌水竹

良期无终极,俯仰移亿年。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
过后弹指空伤悲。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。


卖炭翁 / 令狐雨筠

从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
唯有尧舜周召丘轲似长在。坐看楼阁成丘墟,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 完颜书娟

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 东郭英歌

可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。


愚公移山 / 无壬辰

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


车邻 / 锁寻巧

壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"


题木兰庙 / 公叔辛

"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。


如梦令 / 东郭雨灵

石坞寻春笋,苔龛续夜灯。应悲尘土里,追逐利名僧。"
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"