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我行其野

唐代 / 张谦宜

"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
闪怪千石形,异状安可量。有时春镜破,百道声飞扬。
昔是青春貌,今悲白雪髯。郡楼空一望,含意卷高帘。"


我行其野拼音解释:

.jin guo kan shu jing .du you chang xian huan .feng jun zhu zi xi .guan mao cheng lin luan .
qian li bu ke dao .yi fan wu jin qi .ru he fei yi zhong .liang di hu zai zi .
you shi ban zui bai hua qian .bei ba jin wan luo fei niao .zi shuo sheng lai wei wei ke .
yi zheng tu yun yang .gao zong bu ke pan .kong lao wei qiao cui .yan chang ju yao xian ..
sai lu chang wei di .bian feng yi bao qiu .ping sheng duo zhi qi .jian di mi feng hou ..
shang tian bu wei chen li ti deng .chen xue rou shen .wu you fei shang tian .yang tian guang .
ling yu han shuang que .lei ting su wan fang .dai tui xian zuo yuan .chun gong sheng en chang .
qian shi xiang shi zhe .si jun yi mi du .chao chao jiu chu fei .wang wang chao bian ku .
se shen qi wu bao .hui xing fei xing ai .si ci ling shan qi .wei bo he nian zai ..
zuo cheng shi you zheng .chui fan bo wu qiong .yuan xu nan shan shou .qian chun feng sheng gong ..
rui qi zhuan xiao hu .you guang fan bo lan .yu gou xin liu se .chu chu fu gui an ..
.yu lao wu qi yue .dao lai ru deng xian .pian shang peng you jin .yi xing zi sun jian .
jun xin yu qie ji bu tong .tu xiang jun qian zuo ge wu .zhu yu man gong hong shi chui .
si jun xie shou an neng de .jin zhe xiang cong gan ci lan .you lai dun si gua can xun .
he chu shen chun hao .chun shen gui zhou jia .ying hu pian shu ke .jian xuan zui duo hua .
gu can geng jia shi .pu lue qi yun diao .shan shi you yu shi .jia qi dong sheng miao .
li xing xian guai qu gui shi .shen xian sui ran you chuan shuo .zhi zhe jin zhi qi wang yi .
shan guai qian shi xing .yi zhuang an ke liang .you shi chun jing po .bai dao sheng fei yang .
xi shi qing chun mao .jin bei bai xue ran .jun lou kong yi wang .han yi juan gao lian ..

译文及注释

译文
下空惆怅。
因为女主人不在(zai)了(liao),鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来(lai)。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像(xiang)兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会(hui)腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。

注释
(25)之:往……去
(56)乌桕(jiù):树名。
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
卢橘子:枇杷的果实。
8.五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
8.折节:改变原来的志趣和行为。《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马······长乃折节好古学。”
縢(téng):绑腿布。

赏析

  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什(wei shi)么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  诗人在描写了《菊》郑谷(zheng gu) 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加(geng jia)重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

张谦宜( 唐代 )

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简 介

张谦宜 山东胶州人,号稚松。康熙四十五年进士。少年落拓有诗名,中年折节读书,暮年始中进士,未仕。有《亲斋诗选》。

临江仙·柳带摇风汉水滨 / 王寔

天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
岂不感时节,耳目去所憎。清晓卷书坐,南山见高棱。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。


群鹤咏 / 汪衡

行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 赵不群

唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
始知补元化,竟须得贤人。


清平乐·太山上作 / 蔡普和

看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
讲学金华殿,亲耕钩盾田。侍臣容谏猎,方士信求仙。
天子新收秦陇地,故教移镇古扶风。"
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
总向春园看花去,独于深院笑人声。


满江红·点火樱桃 / 曹稆孙

战地晴辉薄,军门晓气长。寇深争暗袭,关迥勒春防。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
勤研玄中思,道成更相过。"
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
人生一世间,不自张与弛。譬如浮江木,纵横岂自知。


菩萨蛮·寄女伴 / 张炳坤

烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
"长安二月花满城,插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"


好事近·分手柳花天 / 丁宣

"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。


桑中生李 / 董旭

夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
可惜千首文,闪如一朝花。零落难苦言,起坐空惊嗟。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
蜀客骨目高,聪辩剑戟新。如何昨日欢,今日见无因。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。


莲藕花叶图 / 路半千

"衙前有乐馔常精,宅内连池酒任倾。自是官高无狎客,
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
"白笏朱衫年少时,久登班列会朝仪。贮财不省关身用,
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
武牢锁天关,河桥纽地机。大将奚以安,守此称者稀。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 张积

愿君此地攻文字,如炼仙家九转丹。"
泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。
曾是康乐咏,如今搴其英。顾惟菲薄质,亦愿将此并。"
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。