首页 古诗词 浣溪沙·万顷风涛不记苏

浣溪沙·万顷风涛不记苏

明代 / 郑薰

高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
"独来多任性,惟与白云期。深处花开尽,迟眠人不知。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
"万里江南一布衣,早将佳句动京畿。徒闻子敬遗琴在,
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
或人居饥寒,进退陈中情。彻晏听苦辛,坐卧身不宁。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。


浣溪沙·万顷风涛不记苏拼音解释:

gao wang mi ba hong .huang tu ming si bi .qun cai ji jian chang .gu wo zai cao ze .
.xi shang shui jia yan zhu fei .niao ti hun si xi chun hui .
.du lai duo ren xing .wei yu bai yun qi .shen chu hua kai jin .chi mian ren bu zhi .
wan fa chang kong mie .wu sheng yin ren quan .yi guo yi shi jia .yi deng fen bai qian .
.yuan jiang gui .sheng wei bie li shi .zai jia xiang jian shu .xin gui huan bu zu .
.wan li jiang nan yi bu yi .zao jiang jia ju dong jing ji .tu wen zi jing yi qin zai .
gong jian sui yun qi .yi guan feng yue you .kong yu jia long chu .yao luo ding hu qiu ..
.sang tai yan shu zhong .tai xie zao yun kong .tiao ting feng qiu xing .pian ci bian guo feng .
.wu dai wu bian shi ming guang .chuo zuo zhong quan bai wai lang .ji shi huan tong chu yi xiang .
xiang gong xin zai chi shi jian .shang shan ruo shui ren fang yuan .yi zuo hao zhi jin qi juan .
huo ren ju ji han .jin tui chen zhong qing .che yan ting ku xin .zuo wo shen bu ning .
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
.shen ji cong shi qu zheng chuan .jiang ru xin an fan mu tao .

译文及注释

译文
  桐城姚鼐记述。
  广大辽阔的(de)无(wu)边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯(ken)落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心(xin)啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专(zhuan)门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
这里尊重贤德之人。
布谷鸟在桑(sang)林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
也许饥饿,啼走路旁(pang),
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。

注释
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
油然:谦和谨慎的样子。
圣人:最完善、最有学识的人
46、通:次,遍。
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。

赏析

  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  一、场景:
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  “世人不识东方朔,大隐(da yin)金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  这首诗情景分咏,又相互映衬。前半首写江行所见之景,又暗含离乡去国之情;后半首直写幽栖远害之想,也是自我宽解之词。胸中重重丘壑,尽以“闲旷之情迢递出之”(《采菽堂古诗选》),因此结构完整,思致含蓄,语言清淡,情味旷逸,堪称谢朓山水诗中的上乘之作。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日(yi ri)三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  这是香菱所写的第一首咏月诗。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自(jiang zi)己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  历史故事“荆轲刺秦王”,历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》,借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视;晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》,以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过,而且以“其人虽已没,千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情;而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富,作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节,精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面,生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征,从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹,杀戮樊於期的父母宗族,特别是秦军滥施武力,任意侵凌其他国家的种种暴行,引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦,进行自保的人和事,则应给予一定的同情和颂赞;但是,对秦王采取暗杀等恐怖手段,不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举,表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上,诱使荆轲充当牺牲品,而荆轲却乐于效法古人,铤而走险,终于丧命,这是历史的悲剧。其实,荆轲即使能杀死秦王,也不能迫使秦国退还侵占各国的土地,从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

郑薰( 明代 )

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简 介

郑薰 郑薰,生卒年不详。字子溥。文宗大和二年(828)登进士第,任户部员外郎、郎中。武宗会昌六年(846),任台州刺史,转漳州刺史,入为考功郎中。宣宗大中三年(849),充翰林学士、加知制诰。后拜中书舍人,工、礼二部侍郎。十年,自河南尹改宣歙观察使。性廉正,将吏不喜,共谋逐之,薰遂奔之扬州。贬棣王府长史,分司东都。懿宗立,召为太常少卿,累擢吏部侍郎。后以太子少师致仕,号“七松处士”。生平详见《唐阙史》卷上、《新唐书》本传、《唐诗纪事》卷五〇、《嘉定赤城志》卷八。薰能诗善文。《全唐诗》存诗1首,《全唐诗外编》补诗1首。

春游曲 / 谢克家

夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合,鼓动三声仗已端。
焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,


崧高 / 吴霞

圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
凝旒前席皇情喜。逢时自是山出云,献可还同石投水。
怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
转影连金屋,分辉丽锦茵。焰迎红蕊发,烟染绿条春。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。


中秋 / 范薇

"灞浐别离肠已断,江山迢递信仍稀。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。"
可怜朝雉扰惊飞。东邻西舍花发尽,共惜馀芳泪满衣。"
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。


孟母三迁 / 韩友直

停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
"满地霜芜叶下枝,几回吟断四愁诗。
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。


庐江主人妇 / 宋自适

"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
奸雄窃命风尘昏,函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝,
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
"金谷盛繁华,凉台列簪组。石崇留客醉,绿珠当座舞。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。


阮郎归·美人消息隔重关 / 完颜璹

日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
孤径回榕岸,层峦破枳关。寥寥分远望,暂得一开颜。"
满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
黄花媚新霁,碧树含馀清。同和六律应,交泰万宇平。
一别二十年,人堪几回别。"
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。


杨花 / 赵毓楠

面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇,山河四塞京师。"
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
回首碧云深,佳人不可望。"
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。


灞岸 / 伦以诜

"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
今日照离别,前途白发生。"
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。


送贺宾客归越 / 黎崱

努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
晴江万里云飞尽,鳌背参差日气红。"
"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。


咏雨·其二 / 施士衡

"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
"孤舟上水过湘沅,桂岭南枝花正繁。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"祖庭三献罢,严卫百灵朝。警跸移前殿,宫车上渭桥。
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"