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永遇乐·探梅次时斋韵

隋代 / 徐元瑞

城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
"春风摇荡自东来,折尽樱桃绽尽梅。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
何处春深好,春深娶妇家。两行笼里烛,一树扇间花。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
移此为郡政,庶几甿俗苏。"
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
"寒山十月旦,霜叶一时新。似烧非因火,如花不待春。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
翻风驾浪拍何处,直指杭州由上元。上元萧寺基址在,
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
获戾自东洛,贬官向南荆。再拜辞阙下,长揖别公卿。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。


永遇乐·探梅次时斋韵拼音解释:

cheng yun chen an liu dian shu .ren tu gong you bu gong wu .dao zhou shui tu suo sheng zhe .
qi wei niao you zhi .yi yi ren fu ran .zhang chen wen jing jiao .jing yi shi bu wan .
.chun feng yao dang zi dong lai .zhe jin ying tao zhan jin mei .
he yan ci chu tong feng yue .ji bei jiang nan wan li qing ..
.huang di si bao li .yuan he san nian dong .zi dong ji chun mu .bu yu han chong chong .
qian ri chao zhong luan .hua zuo chu fei qu .zuo ri xue zhong chong .tui wei chan shang shu .
he chu chun shen hao .chun shen qu fu jia .liang xing long li zhu .yi shu shan jian hua .
jin shi yu xiao shuo .kuang zi he yu shu .ao ao wan zu zhong .wei nong zui xin ku .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .
yi ci wei jun zheng .shu ji meng su su ..
huo bu neng xiao bin xue .bu ru yin ci shen sheng bei .wan nian qian you yi shi xie ..
.han shan shi yue dan .shuang ye yi shi xin .si shao fei yin huo .ru hua bu dai chun .
la ju kai ming huo .yin tai ci wu che .xiang feng bu gan yi .bi ci mao di xie .
fan feng jia lang pai he chu .zhi zhi hang zhou you shang yuan .shang yuan xiao si ji zhi zai .
ban han chou chang xian kan xiu .yi duo li hua ya xiang chuang .
kuang wu yu er bei .ben fei jiao long pi .jia ru yun yu lai .zhi shi chi zhong wu ..
chao lai shi xiang hua qian jue .du que xing shi yi ye chou ..
huo li zi dong luo .bian guan xiang nan jing .zai bai ci que xia .chang yi bie gong qing .
lu ye qing an guang .liu xing wei yu su .dan kong qing ye cu .ju bei chao jing mu .
.jiu bie yuan luan lv .shen sui niao shou qun .jiao ta yuan qin gu .he chu mi zhi wen .
zan ting bei shang chuo yin yong .wo you kuang yan jun shi ting .zhang fu yi sheng you er zhi .
guang su cheng kan dan .yao shen shen ke yu .yu ling ren jian ji .yi bei nue qian tu .

译文及注释

译文
为(wei)何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
历经(jing)千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照(zhao)着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
北行来(lai)到回水之地,一起饿死何乐可为?
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会(hui)的意外事故,让我错(cuo)怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  “过去先王(wang)的教诲,即使认真遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君(jun)子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。

注释
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
⑶石不转:指涨水时,《八阵图》杜甫 古诗的石块仍然不动。
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。
68、饰:装饰。“饰”后省宾语“之”,“之”代候风地动仪。
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
⑧承恩:蒙受恩泽,谓被君王宠幸。
(1)牧:放牧。

赏析

  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  其五
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有(you)如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味(qi wei)就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的(si de)人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开(gong kai)指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句(mo ju)画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

徐元瑞( 隋代 )

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简 介

徐元瑞 江苏江都人,字延香。徐石麒女。性慧,幼即能诗,通音律。石麒每对女度曲,有不合,即为之正拍。兼工填词。有《诗余绣闲集》。

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 图门长帅

惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"身适忘四支,心适忘是非。既适又忘适,不知吾是谁。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
思远镜亭上,光深书殿里。眇然三处心,相去各千里。"
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。


国风·邶风·式微 / 以幼枫

不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
太常三卿尔何人。"
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。


展喜犒师 / 轩辕随山

"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
"常忧到老都无子,何况新生又是儿。阴德自然宜有庆,
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。


渔歌子·柳如眉 / 飞以春

吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
膳减思调鼎,行稀恐蠹枢。杂莼多剖鳝,和黍半蒸菰。


送紫岩张先生北伐 / 励土

论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
"潭边霁后多清景,桥下凉来足好风。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。


太史公自序 / 东涵易

"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
"黄壤讵知我,白头徒忆君。唯将老年泪,一洒故人文。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,


八月十五夜月二首 / 芙呈

道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"谷口谁家住,云扃锁竹泉。主人何处去,萝薜换貂蝉。


卜算子·席间再作 / 端木玉娅

"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
紫蕨行看采,青梅旋摘尝。疗饥兼解渴,一醆冷云浆。"
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
商山有黄绮,颍川有巢许。何不从之游,超然离网罟。
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。


江行无题一百首·其八十二 / 仵诗云

直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,


原毁 / 老冰双

"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
"东林北塘水,湛湛见底清。中生白芙蓉,菡萏三百茎。
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。