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扫花游·九日怀归

南北朝 / 潘鸿

天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。苟得同其时,愿为执鞭竖。"
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
十年深隐地,一雨太平心。匣涩休看剑,窗明复上琴。
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
升沈路别情犹在,不忘乡中旧往还。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"


扫花游·九日怀归拼音解释:

tian zhi fa xia lai .da xiao sui wan qiao .kui qi lu ye zi .xing zhi wei suo zhao .
yue wu shao you zhi .gan nie qian xian lu .gou de tong qi shi .yuan wei zhi bian shu ..
tong pao bu de tong you wan .jin dui chun feng ri you xie ..
bie lai shi er yue .qu dao lou tian bian .bu shi yin feng run .huan ying shi ge nian .
.cheng shang geng sheng fa .cheng xia chu sheng xie .zheng ren shao duan peng .dui qi sha zhong yue .
.yang di kai he gui yi bei .sheng min bu du li kong pi .
zhu wai cun yan xi .deng zhong jin lou yao .yi guan yu wen li .jing yu dui qian chao ..
shi nian shen yin di .yi yu tai ping xin .xia se xiu kan jian .chuang ming fu shang qin .
cha nv jing shen si yue gu .gan jiang rong yi ru hong lu .
lu qi yi lv xiao .yu yue chu qing ping .ke bao fang ru zui .yin lai de zan xing ..
zhong ren jie cha cha .er wo du hun hun .qu xun yu lao shi .da bian yu ne yan ..
sheng shen lu bie qing you zai .bu wang xiang zhong jiu wang huan ..
yi feng xiao jing she .dang ling can geng fa .jiang dong ren hui huan .ba yun zi pi fu .
.ye lv xiang feng bu dai qi .ban yuan you shi ban yuan shi .wu sha ren an chuan jin zhu .
fen you zan chuo guo zhong jiang .qing xun feng zhao yun zhong shu .si rao ji shan zhen shang chuang .
dan ju ping yi si tian ming .bian shi chang sheng bu si xiang ..

译文及注释

译文
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
即使冷(leng)冷清清开着几扇柴门的村落里(li),也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去(qu)祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又(you)嘲笑她的情郎。[
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋(qiu)日里辽阔的平原正好射雕。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
望一眼家乡的山水呵,
违背准绳而改从错误。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说(shuo):“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬(xuan)中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠(lue)过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?

注释
名:给······命名。
⑶君子:指所爱者。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
⑷令:让,使。金距:公鸡斗架,全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子,更利于格斗,就叫“金距”。距:雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》:“ 季郈之鸡。季氏介其鸡,郈氏为之金距。” 杨伯峻注:“《说文》:‘距,鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部,中有硬骨质之髓,外被角质鞘,故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负:是必定获胜的意思。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。

赏析

  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒(wang bao)传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求(qing qiu)”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑(ji)》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  宋之问这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,是他前期的作品。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
格律分析
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

潘鸿( 南北朝 )

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简 介

潘鸿 潘鸿,号云谷。秀水翔云观道士。有《来云阁小稿》。

喜迁莺·鸠雨细 / 卢干元

堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。


送东莱王学士无竞 / 康麟

瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
草草相唿一时发。飓风忽起云颠狂,波涛摆掣鱼龙僵。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。


田园乐七首·其一 / 家庭成员

可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
春雨能膏草木肥,就中林野碧含滋。
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡,豆蔻图前举眼惊。


论语十则 / 安扬名

"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
黑须寄在白须生,一度秋风减几茎。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。


登单于台 / 郑禧

"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
半睡芙蓉香荡漾。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"


候人 / 吕公弼

轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。"
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
"入岩仙境清,行尽复重行。若得闲无事,长来寄此生。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
"来往烟波非定居,生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤,
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。


诫外甥书 / 钱明逸

镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 杨毓秀

山中只是惜珍禽,语不分明识尔心。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,


南乡子·梅花词和杨元素 / 陈璔

匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"
连澌光比镜,囚墨腻于cD.书信成池黑,吟须到日西。
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。


渭阳 / 魏国雄

尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
叔牙忧我应相痛,回首天涯寄所思。"
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
"别坞破苔藓,严城树轩楹。恭闻禀璇玑,化质离青冥。