译文
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不(bu)(bu)能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情(qing)多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
你若要归山无论深浅都要去看看;
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
隐居的遗迹(ji)至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷(mi) 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫(gong)。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
四顾泥涂,蝼蚁须防。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
注释
“色染”句:苍翠的青松似乎将秋一的烟岚都染绿了。
②糺(jiū):即“纠”,结集、连合;缦缦,萦回舒卷貌。
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
③回首:一作“回向”。月中:一作“月明”。
⑸创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”