首页 古诗词 倾杯乐·皓月初圆

倾杯乐·皓月初圆

元代 / 高适

"画得江城登望处,寄来今日到长安。乍惊物色从诗出,
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
广陌双旌去,平沙万里看。海云侵鬓起,边月向眉残。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。


倾杯乐·皓月初圆拼音解释:

.hua de jiang cheng deng wang chu .ji lai jin ri dao chang an .zha jing wu se cong shi chu .
ren li han sha shang .xin zhuan yan yuan yuan .yu weng yi wei yao .ju kuai tou qi yan .
guang mo shuang jing qu .ping sha wan li kan .hai yun qin bin qi .bian yue xiang mei can .
ming hei chi zhen fen qi yuan .tian que you you bu ke yuan .meng tong shang di xue mian lun .
hua yan qu ba ci gui qu .bian sui wang mu shang yan xia ..
jun ping jiu bu fan .kang bo xun guo lu .xiao si he nao nao .huan hui qian ren yu .
wei wen qing qing he pan cao .ji hui jing yu fu jing shuang ..
hu bu zi zhi .zhi xiao ti hua gao lu ming .zhan ran wu se yin xi ru .
lu wei mai keng jing .kang zhuang lei jian leng .gong qing gong xi qu .mo qian yu shan beng .
he ren cheng qiao si .hao shou zi xi lai .you yi lian shuai chou .fan jun zhi yi mei ..
chang zuo jin ying shi .hu wei gong bie shang .wei er diao qin se .duan xian nan zai zhang .

译文及注释

译文
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
渺茫一片没有尽头(tou)啊,忽悠悠徘徊何去何从?
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
杜(du)陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
不(bu)是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人(ren)(ren)贤人,也无法超越,长生不老。
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看(kan)不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳(ke)一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;

注释
俄:一会儿,不久
2.海门:长江入海处,在今江苏省海门市。
13、以:用
⑶罟(gǔ)师:渔人,这里借指船夫。临圻(qí):临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”,曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”,为东晋侨置的县名,在今江苏省南京市东北,与题中“归江东”吻合。
记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
⑧[喙]鸟兽的嘴。这里借指人的嘴。

赏析

  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面(mian)对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇(zao yu)何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所(ta suo)接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩(wang pei)之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲(ran bei)伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

高适( 元代 )

收录诗词 (2556)
简 介

高适 高适是我国唐代着名的边塞诗人,世称高常侍,作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

喜春来·七夕 / 悉海之

"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。


小重山·秋到长门秋草黄 / 偶丁卯

古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
"常时并冕奉天颜,委佩低簪彩仗间。


项羽之死 / 敏寅

霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
"白首羽林郎,丁年戍朔方。阴天瞻碛落,秋日渡辽阳。
碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。


大德歌·冬 / 夕丙戌

紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"


天净沙·夏 / 申屠永龙

有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
春风走马三千里,不废看花君绣衣。"
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。


周郑交质 / 莱庚申

何以报知者,永存坚与贞。"
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
偶来游法界,便欲谢人群。竟夕听真响,尘心自解纷。"
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
新池四平涨,中有蒲荇香。北台临稻畴,茂柳多阴凉。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。


定风波·为有书来与我期 / 皮庚午

偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
淡蛾流平碧,薄月眇阴悴。凉光入涧岸,廓尽山中意。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"


送魏郡李太守赴任 / 施映安

子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
万马踏风衢,众尘随奔车。高宾尽不见,大道夜方虚。
宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"


行香子·题罗浮 / 闪痴梅

湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
乃知愚妇人,妒忌阴毒心。唯救眼底事,不思日月深。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
一见肺肝尽,坦然无滞疑。感念交契定,泪流如断縻。
古醉有复乡,今缧多为能。字孤徒仿佛,衔雪犹惊猜。
宜各从所务,未用相贤愚。"
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。


樵夫毁山神 / 狐慕夕

幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"