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大雅·假乐

隋代 / 陈长镇

水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"


大雅·假乐拼音解释:

shui su yi yan shi .lu hua bai ru xue .yan rong lao nan cheng .ba jing bei bin fa .
qian xuan lin hui quan .ping ji shu qing liu .wai wu zi xiang rao .yuan yuan huan fu xiu .
bu zui lang zhong sang luo jiu .jiao ren wu nai bie li he ..
.yu yue cheng bian feng ye gao .chu ren shu li ji li sao .
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
chun lei jin zuo jie .kong gu ban fang fei .yun dong cai hong su .yao pu hu die fei .
an de geng si kai yuan zhong .dao lu ji jin duo yong ge ..
guo ma jie su dou .guan ji shu dao liang .ju yu jian fan fei .yin gu xi xing wang .
chun jing sheng yun wu .feng chao lian xue hen .chang yin ce lei ma .qing chu ru guan men ..
chi yi bi jia shi .ji ci wei yang ling .qing wen dong ai yu .jian dao fa xin xing .
zhou xian fei su xin .yun shan xin man mu .qing lai fei zhang ju .zhong ri pi an du .
shui neng shou ying pei .ri yu zai huan bing .qing jun song ci yi .ling bi huo zhe ting ..

译文及注释

译文
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么(me)不知道要勤奋学习。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎,镶金的白玉马鞭一挥舞,就像雪花纷纷飞舞,鸣镝声萧萧。
一年忽悠悠马上(shang)过去啊,衰老慢(man)慢逼近精力渐丧。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
  金陵(今南京)从北门桥向西(xi)走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王(wang)的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。

注释
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
  ⑥枕上十年事:借唐人李泌所作传奇《枕中记》故事,抒发作者的辛酸遭遇。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
⒃伊:彼,他或她。
153.步:步行的随从。骤处:乘车的随从停下。骤,驰;处,止。
乃:于是,就。
①青衫:低级官吏的服色。九重城:指京城。豪英:英雄豪杰。

赏析

  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作(zuo)答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的(jin de)“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运(yun),故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是(du shi)一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

陈长镇( 隋代 )

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简 介

陈长镇 清湖南武陵人,字宗五,号延溪。干隆十三年进士,改庶吉士。告归,道闻母丧,哀痛过甚,至家数月而卒。工诗文。有《白云山房集》。

国风·邶风·凯风 / 徐璨

"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"


江南逢李龟年 / 程九万

君若登青云,余当投魏阙。"
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 黄典

实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 阮之武

巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"


玉阶怨 / 王郁

四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
曲水浮花气,流风散舞衣。通宵留暮雨,上客莫言归。


韬钤深处 / 黄媛贞

威凤高其翔,长鲸吞九洲。地轴为之翻,百川皆乱流。
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
日南望中尽,唯见飞鸟灭。音尘未易得,何由慰饥渴。"
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
"妾家巫峡阳,罗幌寝兰堂。晓日临窗久,春风引梦长。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"


南乡子·梅花词和杨元素 / 钮树玉

"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
今日看天意,游魂贷尔曹。乞降那更得,尚诈莫徒劳。
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。


谢池春·残寒销尽 / 莫将

裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"


随园记 / 叶泮英

飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,醉已遣沉冥。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"


题长安壁主人 / 王亚夫

贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
且愿充文字,登君尺素书。"
"自昔萧曹任,难兼卫霍功。勤劳无远近,旌节屡西东。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。