译文
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上(shang)七星纹。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已(yi)经(jing)够愁苦了,却又遭到(dao)了风雨的摧残。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
手拿宝剑,平定万里江山;
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然(ran)很安康。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐(yin)无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
神女女岐并没有丈夫,为何会(hui)有九个儿子?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国(guo)家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
注释
⑹韶华:美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。”
⑼万里:喻行程之远。
哇哇:孩子的哭声。
⑵佯(yáng)狂:故作颠狂。李白常佯狂纵酒,来表示对污浊世俗的不满。
[12]散:射碎。马蹄:箭靶的名称。
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。
(2)须臾(yú):一会儿。殊:不一样。
⑴怀远:怀念远方的亲人。
(12)彀(gòu):张满弓。弩(nǔ):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。