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送人赴安西

隋代 / 伊嵩阿

宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
悠悠烟景两边意,蜀客秦人各断肠。"
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
又欲浮杯信流水。烟波浩淼鱼鸟情,东去三千三百里。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
贞元文祭酒,比谨学韦玄。满坐风无杂,当朝雅独全。
三峡连天水,奔波万里来。风涛各自急,前后苦相推。
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。


送人赴安西拼音解释:

bao jue qi lin qi .yin hu fei you ti .tao hua lian ma fa .cai xu pu an lai .
shan mu xing jian fa .jiang ni yi jin tu .yi chen bu bi zeng .he yong zheng yue wu ..
you you yan jing liang bian yi .shu ke qin ren ge duan chang ..
.chao guang rui qi man gong lou .cai dao yu long si zhou chou .lang xia yu chu fen leng shi .
you yu fu bei xin liu shui .yan bo hao miao yu niao qing .dong qu san qian san bai li .
feng song bu cheng yun .tiao tang fei ru geng .qi wu chao yang feng .xiu yu wei wu zheng .
chun qiu shu wang fa .bu zhu qi ren shen .er ya zhu chong yu .ding fei lei luo ren .
.xi zhi shi pian pian .dong nan qu yao yao .zeng jun shuang lv zu .yi wei shang gao qiao .
bu chu bai ri shang .zuo yi qing xi bian .di han song gui duan .shi xian dao lu pian .
ye si qin yu qie .zhou qing cha wei xin .shuang zhi liu guo que .feng zhu sao meng chen .
a jiao zai mo pai .wang xiang you shang yuan .ling yao qun xun jin .hei bo chao xi pen .
lian yan san shi ri .chen zuo da wu geng .wo you er san zi .huan you zai xi jing .
kuang you tai shang yue .ru wen yun wai sheng .bu zhi sang luo jiu .jin sui yu shui qing ..
zhen yuan wen ji jiu .bi jin xue wei xuan .man zuo feng wu za .dang chao ya du quan .
san xia lian tian shui .ben bo wan li lai .feng tao ge zi ji .qian hou ku xiang tui .
.xia shi qing shen bao .chuan gui shu sheng you .yao gong zhong you dai .wen de ben wu you .

译文及注释

译文
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲(bei)凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里(li)(li)会赏光。
一定要爱惜自己那芳香的(de)心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风(feng)中尽情绽放吧!
楼上飘下(xia)了弦歌之声,这(zhe)声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴(yan)。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被(bei)任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。

注释
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
②桃花潭:在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
⑸发冲冠:形容人极端愤怒,因而头发直立,把帽子都冲起来了。冠:帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
谩教人三句:空教我,但实在没有脸面再上高楼了,楼外的平原上只有一片碧绿的庄稼。谩,作空、徒解。羞:没有脸面,这是说高楼上去的次数太多了,不好意思的再上了。层楼:高楼。平芜:平原、原野。
金银台:金银铸成的宫阙,指神仙居住的地方。
宿:投宿;借宿。

赏析

  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  而此人毕竟是生还了,而更多(geng duo)的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内(de nei)容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美(you mei)丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会(she hui)有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之(xian zhi)情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

伊嵩阿( 隋代 )

收录诗词 (2897)
简 介

伊嵩阿 伊嵩阿,字峻斋,满洲旗人。官员外郎。有《念修堂诗草》。

陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 郎丁

渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。
"二十馀年作逐臣,归来还见曲江春。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,


卜算子 / 莱壬戌

"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。


七日夜女歌·其二 / 皇元之

抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
我当为子言天扉。"
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。


除夜太原寒甚 / 圣戊

"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 姒泽言

惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
时节适当尔,怀悲自无端。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
"能将直道历荣班,事着元和实录间。三表自陈辞北阙,
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。


题临安邸 / 板飞荷

回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。


周颂·烈文 / 卑癸卯

宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
"白日照清水,浅深无隐姿。君子业高文,怀抱多正思。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
阁倚晴天见凤巢。山色葱笼丹槛外,霞光泛滟翠松梢。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。


筹笔驿 / 淳于林

"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
"湖上收宿雨。
深窥沙可数,静搒水无摇。刃下那能脱,波间或自跳。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 童傲南

本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。


棫朴 / 实新星

倩鹤附书信,索云作衣裘。仙村莫道远,枉策招交游。"
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。