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秋雨叹三首

隋代 / 钱一清

奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
"紫府先生旧同学,腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹,
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。


秋雨叹三首拼音解释:

ben bo zou feng chen .shu hu zhi yun lei .yong mao chu huai dian .ru mu zheng chu cai .
bian chui lao di nian .ri xia jiang cai jie .lu ji ba shui chang .tian xian jian feng que .
.zi fu xian sheng jiu tong xue .yao chui tong guan zhu ling yao .chi lun fang shi xiao huan dan .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
nian zi shan shi shi .sui han shou jiu ke .wei wu xie jia gong .bing fei wo jiang tuo ..
he ye cang yu ting .teng hua juan ke zan .can yun shou xia shu .xin yu dai qiu lan .
.feng yi ren kuang ji .yun xi nan tui huan .zhi jun chao lie bi .de dao zai rong ban .
cai zhao cui tian zhu .jiang chao yu geng yi .yu tang yi sui jiu .qie mo yan tong wei ..
jing dai diao shuang ye .xiang tong xi yao yuan .bei duo wen zi gu .yi xiang ci zhong fan ..
.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
.ru men hua liu an .zhi shi jin chen ju .da yin xin he yuan .gao feng wu zi shu .
chun feng lai ji ri .xian ru bi jiang yuan .shen wai wu yu shi .xian yin zhou bi men .

译文及注释

译文
我把犀梳斜插在头上(shang),让头发半垂鬓边,敲响檀(tan)板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
心中烦躁抛石子驱走喜(xi)鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
  希望皇上远(yuan)的效法圣祖,近的学习孝宗,完全(quan)铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据(ju)自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端(duan)正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。

注释
⑨谓之何:有什么办法呢?
火起:起火,失火。
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。
34.横柯(kē)上蔽:横斜的树木在上面遮蔽着。柯,树木的枝干。上,方位名词作状语,在上面。蔽,遮蔽。
4.华阴令:华阴县县官。
9.彼:

赏析

  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  诗各章末二句相同。“其虚其邪”,虚邪,即舒徐,为叠韵词,加上二“其”字。语气更加宽缓,形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”,“只且”为语助词,语气较为急促,加强了局势的紧迫感。语言富于变化,而形象更加生动。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  此诗的思想内容:《《关山月》陆游 古诗》虽然既写了统治(tong zhi)集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对(de dui)南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精(he jing)神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然(zi ran)景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  此诗是燕(shi yan)乐歌词,因而它的博爱的题旨(ti zhi)可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  这篇文章有许多地方非常精妙。开头有如奇峰拔地而起,令人仰面惊讶不得。中间却纡行胶着,重彩涂抹,首尾几乎不用一个形容词,悭吝至极;而在腹部却用墨如泼,无所吝惜。而最后收束得极其峻峭,然而读来却又摇曳生姿,令人回味不已。这篇文章简洁自不必说了,但这简洁本身作为一种艺术表现手法,却大有讲究。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

钱一清( 隋代 )

收录诗词 (1475)
简 介

钱一清 钱一清,钱塘人。吴山喜神庙道士。

采绿 / 闾丘银银

野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
古来有屯难,否泰长相因。夏康缵禹绩,代祖复汉勋。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。


望蓟门 / 雍辛巳

"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 玄火

"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。


南歌子·驿路侵斜月 / 蒉虹颖

此尊可常满,谁是陶渊明。"
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
登床半生熟,下箸还小益。加点瓜薤间,依稀橘奴迹。
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。


过故人庄 / 澹台东岭

龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
落杵光辉白,除芒子粒红。加餐可扶老,仓庾慰飘蓬。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。


岳阳楼 / 公冶尚德

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
牢落新烧栈,苍茫旧筑坛。深怀喻蜀意,恸哭望王官。"
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,


满江红·东武会流杯亭 / 张廖春海

"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
"衡岳啼猿里,巴州鸟道边。故人俱不利,谪宦两悠然。
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


卷阿 / 伏孟夏

送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。


泛南湖至石帆诗 / 宇文恩泽

"三伏适已过,骄阳化为霖。欲归瀼西宅,阻此江浦深。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
竿头钓丝长丈馀,鼓枻乘流无定居。世人那得识深意,
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
远山重叠见,芳草浅深生。每与君携手,多烦长老迎。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。


春日田园杂兴 / 张简雀

"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。叶稀风更落,山迥日初沉。独鹤归何晚,昏鸦已满林。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。