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答柳恽

元代 / 时铭

阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。
旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
借势因期克,巫山暮雨归。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"长安雪后似春归,积素凝华连曙晖。色借玉珂迷晓骑,
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"


答柳恽拼音解释:

yin ying xi fang lian .yang tiao xia hua ming .yue wan cong zi shi .ri xi rao ting xing .
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
jian lin hua yang kou .wei lu ru cong qian .qi yao xuan dong gong .wu yun bao shan dian .
.huang pi yan liu sui yi shen .jie gui wu ji hen nan ren .shou fang ban hui man yi yu .
.hai guo yi chi qi .bing hu wan lv si .yi jun xi pan gui .zeng ci jin lian zhi .
.shi chuang deng yu jin .song jian yue huan ming .jiu zhen hun wu shui .pi yi que chu xing .
jiu jiao ri qian li .ge wo fu yu chen .ren sheng qi cao mu .han shu yi ci xin .
jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
.chang an xue hou si chun gui .ji su ning hua lian shu hui .se jie yu ke mi xiao qi .
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
.pan ya fu yuan jian .sui zao you ren ju .niao ming quan gu nuan .tu qi meng jia shu .
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
zhao jun yuan jia yi nian duo .rong di wu yan bu fu he .han bing hou yue qiu fang sai .
zai fei peng ji shui .yi ju he chong tian .zhu li san jing shi .kan jun si ma xuan ..

译文及注释

译文
人们个个担心这样干旱江湖大(da)海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻(qing)。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦(meng),被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
没角的螭龙顺流而行,上上下(xia)下出波入浪。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
旅途中大雁(yan)啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前(qian)便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其(qi)间心里着实怕春天。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后(hou)来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与(yu)日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开(kai)放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。

注释
④韦曲:在长安南皇子陂西,唐代诸韦世居此地,因名韦曲。
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。
236.载尸集战:尸,木主,灵牌。集战,会战。以上两句王逸《章句》:“武王伐欲诛殷纣,何所悁(yuān)悒而不能久忍也?言武王伐纣,载文王木主,称太子发,急欲奉行天诛,为民除害也。”
⑥ 乌鸢[yuān]: 即乌鸦。
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
15.敌船:指假设的敌方战船。
152、判:区别。
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。

赏析

  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也(ye)理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  前二句,“气亦粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰(sheng shi)分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之(you zhi),请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被(yao bei)秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨(zhi zhi)也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

时铭( 元代 )

收录诗词 (9128)
简 介

时铭 (1766—1827)江苏嘉定人,字佩西,号香雪。嘉庆十年进士,官山东齐东知县,道光初以催科被劾罢。受亏空问题影响不得归,卒于济南寓邸。通算学。有《笔算筹算图》、《扫落叶斋诗文稿》、《六壬录要》、《唐宋诗选》等。

鹊踏枝·谁道闲情抛掷久 / 岳榆

碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。


卜算子·见也如何暮 / 郑文妻

惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)


酷吏列传序 / 扬无咎

"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 元础

南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。


柳梢青·七夕 / 胡汾

主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"


定风波·红梅 / 洪拟

羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。


江梅引·人间离别易多时 / 涂斯皇

道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣。
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。


九日酬诸子 / 丁大容

"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。


中秋登楼望月 / 沈大椿

各在芸台阁里,烦君日日登车。"
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
豪杰入洛赋》)"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,


酬丁柴桑 / 舒云逵

钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
何日可携手,遗形入无穷。"
王右丞取以为七言,今集中无之)
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
送尔游华顶,令余发舄吟。仙人居射的,道士住山阴。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。