西江月·四壁空围恨玉
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂，与尔为邻有深意。"
"望祀崇周典，皇华出汉庭。紫泥颁会计，玄酒荐芳馨。
保寿同三光，安能纪千亿。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
闲忆遗民此心地，一般无染喻真空。"
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
真侣谁伤别，降猿汝自悲。多应过庐阜，幽赏却来迟。"
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
西江月·四壁空围恨玉拼音解释:
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
.wang si chong zhou dian .huang hua chu han ting .zi ni ban hui ji .xuan jiu jian fang xin .
bao shou tong san guang .an neng ji qian yi .
qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
.mu yu qian chao xiang .shen qiu bai fa shi .cong lai ju ci si .wei sheng you dong chi .
zhen lv shui shang bie .jiang yuan ru zi bei .duo ying guo lu fu .you shang que lai chi ..
zhi bao jing bing guo da he .dong xi nan bei sha ren duo .ke lian bai ri hun ru ci .
译文及注释
译文
岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提(ti)心吊胆，担心遇上毒雾，碰着(zhuo)蛇草；为了躲避沙虫，看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要(yao)来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
远大的志向破灭之日，惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此，才有了“暮年诗赋(fu)动江关”的千古悲情！
亲友也大都零落，不知迁徙到哪里去了，那些年迈的老人都已去世。
两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
秦王直跪着说：“先(xian)生这是什么话！秦国远离中原，僻处西方，寡(gua)人又笨拙而不贤明，先生竟能光临此地，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢！事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。
虽然才智堪比(bi)东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习(xi)习秋凉。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨，谁真正为国家的命运着想。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
注释
⑴吴客：指作者。
致：得到。
⑧荡：放肆。
15.熟：仔细。
⑴骆谷：在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。
⑶平明：天明。啸咤：高号长啸。
⑷驿亭：驿站所设的供行旅止息的处所。古时驿传有亭，故称。唐杜甫《秦州杂诗》之九：“今日明人眼。临池好驿亭。”仇兆鳌注：“邮亭，见《前汉·薛宣传》。
赏析
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地融合在一起，大大增强了艺术感染力。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫(fu)那怡然自乐的心情。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两(ren liang)三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是(geng shi)把燕子看成生活的一部分了。
这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击，抑扬顿挫，感慨遥深，用事精切，写出了内心深处的难言之情，也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言，所以特别真切动人(dong ren)。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头(kai tou)说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限，其认识还不能离开唯心论的前提。
次两句“上有愁思妇，悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法，承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见，甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法，即“赋”的表达方法。
“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。”首联写田家生活，是诗人山上静观所见。诗人视野所及，先写空林烟火，一个“迟”字，不仅把阴雨天的炊烟写得十分真切传神，而且透露了诗人闲散安逸的心境；再写农家早炊、饷田以至田头野餐，展现一系列人物的活动画面，秩序井然而富有生活气息，使人想见农妇田夫(fu)那怡然自乐的心情。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两(ren liang)三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
第二句诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
燕子秋去春来，巢于檐下，民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势，主人也“不下旧帘遮”，热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大，相伴过年华”两句，更是(geng shi)把燕子看成生活的一部分了。
这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击，抑扬顿挫，感慨遥深，用事精切，写出了内心深处的难言之情，也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言，所以特别真切动人(dong ren)。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
本诗以“醉”言出之，肆口道来，设想奇僻，幽默风趣；开篇即表示对李、杜的向往，既表达了与友人惜别之情，又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。开头(kai tou)说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家《山行》项斯 古诗》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。
首联“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬，都有满腹愁怨，而眼下又即将分别这一共同点，以深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声，置于句首，贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字，又将题中的“送”和“贬”点出，轻灵自然，不着痕迹。作者在送别之地停下马来，与李、王二少府饮酒饯别，“意何如”、“问谪居”，反复致意，其殷切珍重之情，显而易见，一开篇就以强烈的感情，给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说：“常侍（即高适）每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境，从二人不同的贬谪之地分别着笔，进一步表达对他们的关心和安慰。
诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远，而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照，写出边远行军途中气候变化的悬殊，从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”，一“宿”，概括了行军途中单调而又艰苦的生活，联系“朝驰几万蹄”一句，可知“宿”是多么的短暂，而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次句的一个细节，那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘，餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
张鸣善( 明代 )
收录诗词 (8483) 首
简 介
张鸣善 张鸣善 元代散曲家。名择，号顽老子。原籍平阳（今属山西），家在湖南，流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。填词度曲词藻丰赡，常以诙谐语讽人。张鸣善身处元末丧乱之际，深感现实的动乱与污浊，因此多有刺时之作。
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
征骖嘶别馆，落日隐寒原。应及秦川望，春华满国门。"
"灌顶清凉一滴通，大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽，
"斯去千年，冰生唐时。冰复去矣，后来者谁？
"高松多悲风，萧萧清且哀。南山接幽垄，幽垄空崔嵬。
水容愁暮急，花影动春迟。别后王孙草，青青入梦思。"
"五金元造化，九炼更精新。敢谓长生客，将遗必死人。
蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
古翠松藏寺，春红杏湿坛。归心几时遂，日向渐衰残。"
"由来喧滑境，难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡，离城入乱峰。
入户剡溪云水满，高斋咫尺蹑青冥。"
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
不是将军勇，胡兵岂易当。雨曾淋火阵，箭又中金疮。
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
黄鹤楼送孟浩然之广陵
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
碧耸新生竹，红垂半熟桃。时难未可出，且欲淬豪曹。"
"高房占境幽，讲退即冥搜。欠鹤同支遁，多诗似惠休。
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。
常知生似幻，维重直如弦。饼忆莼羹美，茶思岳瀑煎。
白草寒露里，乱山明月中。是夕苦吟罢，寒烛与君同。"
远烧来篱下，寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹，半是杖头痕。"
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
赠卫八处士
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
莫学楚狂隳姓字，知音还有子期听。"
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
"越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。
"杜叟学仙轻蕙质，韦公事佛畏青娥。
"摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。
水飞石上迸如雪，立地看天坐地吟。
渡江云·晴岚低楚甸
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
"客斋开别住，坐占绿江濆。流水非外物，闲云长属君。
"四轴骚词书八行，捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼，
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
咫尺昆仑山上玉，几人知是药中王。"
国风·鄘风·桑中
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气，三元中换五毫光。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
去矣丹霄路，向晓云冥冥。"
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"何人图四皓，如语话唠唠。双鬓雪相似，是谁年最高。
谷鸟犹迁木，场驹正食苗。谢安何日起，台鼎伫君调。"
"但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
行路难·其三
"回波尔时廷玉，打獠取钱未足。
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
借问风光为谁丽，万条丝柳翠烟深。"
贪名贪利爱金多，为他财色身衰老。我今劝子心悲切，
"张颠颠后颠非颠，直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅，
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
"威仪何贵重，一室贮水清。终日松杉径，自多虫蚁行。
同儿辈赋未开海棠
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
倏已过太微，天居焕煌煌。
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
"帝念梓州民，年年战伐频。山川无草木，烽火没烟尘。
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。浮世短景倏成空，
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
"曦轮初转照仙扃，旋擘烟岚上窅冥。
物外好风至，意中佳客寻。虚名谁欲累，世事我无心。
玉楼春·尊前拟把归期说
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀，死后驰名遍大唐。
客情消旅火，王化似尧年。莫失春回约，江城谷雨前。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
"杨柳起秋色，故人犹未还。别离俱自苦，少壮岂能闲。
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
"声教无为日，山唿万岁声。隆隆如谷响，合合似雷鸣。
"旧林诸侄在，还住本师房。共扫焚修地，同闻水石香。
花会宜春浅，禅游喜夜凉。高明依月境，萧散蹑庭芳。
江上吟
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
"居游正值芳春月，蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花，
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
"峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。
巨石凌空黑，飞泉照夜明。终当蹑孤顶，坐看白云生。"
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，