首页 古诗词 浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

浣溪沙·蓼岸风多橘柚香

明代 / 王毂

天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
一旦承嘉惠,轻身重恩光。秉笔参帷帟,从军至朔方。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
世上桃李树,但结繁华子。白屋抱关人,青云壮心死。
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香拼音解释:

tian pan shuang jing gui .shan zhong bing ke gu .wu mou huan you ji .chun gu zhong sang yu ..
jie wu kong can jian .xiu wen gan bing xiong .qi xu deng xian shou .ran hou feng yang gong ..
chu lin shan shi zhuan .jue jing yuan qiao bi .ba teng jie xing shi .ce zu ping shi mai .
.yu mao cheng yan xun .jin sheng cheng shang cai .lie yan qing cao yan .zhou ma lv yang kai .
yi dan cheng jia hui .qing shen zhong en guang .bing bi can wei yi .cong jun zhi shuo fang .
bai jia wei you san jia cun .cun nan cun xi che ma dao .yi su tong zhou shui hao hao .
yi zhi han yu ren yan shuang .xu ting rui xue chuan xin yu .mo bei ti yuan xu lei xing .
.tao yuan ruo yuan jin .yu zi zhao qing zhou .chuan lu xing nan jin .ren jia dao jian you .
shi shang tao li shu .dan jie fan hua zi .bai wu bao guan ren .qing yun zhuang xin si .
shan zhong shui yu mi .bai fa ri xiang qin .que shu zhou ye wu .zhi wo chu lin pin .
wan shi xiao shen wai .sheng ya zai jing zhong .wei jiang liang bin xue .ming ri dui qiu feng .
jie xue ling chun ji .zhong yan xiang xi shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua yin ..
.chang pu fan ye liu jiao zhi .an shang lian zhou niao bu zhi .
li you fan du xiao .yong shi gan fu yin .ye ye kong jie xiang .wei yu qiu yin yin ..

译文及注释

译文
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我(wo)(wo)友好交往。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什(shi)么事(shi)呢而作哀伤的吟唱?
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十(shi)州?请
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。

注释
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。
杂树:犹言丛生。
蚌:贝类,软体动物有两个椭圆形介壳,可以开闭
浩然之气:纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
(2)绛:晋国国都,在今山西翼城东南。
⒀曾:一作“常”。
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。
13.悟:明白。

赏析

  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神(xian shen)祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗(shuan xi)干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个(yi ge)“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授(tian shou)”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张(kuo zhang),如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释(ji shi)然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情(gan qing)波澜呢?
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,  冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
  由此可见,在抒情诗里,夸张能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

王毂( 明代 )

收录诗词 (1722)
简 介

王毂 王毂,唐诗人。字虚中,自号临沂子。宜春(今属江西)人。干宁五年登进士及第。历国子博士,终尚书郎。未第时为《玉树曲》,大播于时。

谢池春·残寒销尽 / 范崇

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
暇日若随千骑出,南岩只在郡楼前。"
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"攀龙与泣麟,哀乐不同尘。九陌霄汉侣,一灯冥漠人。
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"


清平乐·留人不住 / 张毣

陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
持咒过龙庙,翻经化海人。还同惠休去,儒者亦沾巾。"
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,


夏花明 / 曾黯

赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。


琐窗寒·寒食 / 史干

簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
"我身本似远行客,况是乱时多病身。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
正是北州梨枣熟,梦魂秋日到郊园。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。


论诗三十首·其六 / 苏春

"吉日兮临水,沐青兰兮白芷。假山鬼兮请东皇,
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
"昔人惆怅处,系马又登临。旧地烟霞在,多时草木深。
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
"秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。
江明雨初歇,山暗云犹湿。未可动归桡,前程风浪急。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 魏大名

解泽皇风遍,虞泉白日沈。仍闻起居注,焚奏感人心。
"此□风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。
轮势随天度,桥形跨海通。还将饮水处,持送使车雄。"
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。


臧僖伯谏观鱼 / 林兴宗

曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。
若问玉人殊易识,莲花府里最清羸。"
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。


送董邵南游河北序 / 郑翱

凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。韩生讶我为斯艺,
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。


清平乐·画堂晨起 / 释惠臻

明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
"悠悠次楚乡,楚口下涔阳。雪隐洲渚暗,沙高芦荻黄。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席,苇岸渔歌月堕江。
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
君行江海无定所,别后相思何处边。"
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。


风雨 / 余阙

乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
中裂空心火烧出。扫成三寸五寸枝,便是千年万年物。
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。