译文
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
画为灰尘蚀,真义已难明。
细焚沉香,来消除夏(xia)天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分(fen)我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
幽王究竟杀的是谁(shui)?哪里得来这个褒姒?
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因(yin)为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也(ye)能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依(yi)然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。
(6)祝兹侯:封号。
④凌:升高。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。