译文
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像(xiang)水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉(liang),只空(kong)恨(hen)年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色(se)的光焰?
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微(wei)笑为谁而发呢?
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
家乡既已(yi)一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
海水仿佛在眼前弄(nong)潮(chao),遥远的天边一片青碧的色彩。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
我将回什么地方啊?”
献祭椒酒香喷喷,
秋风凌清(qing),秋月明朗。
注释
(6)还(xuán):通“旋”。
倾城:旧以形容女子极其美丽。
背:远离。
⑧乡关:故乡
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
⒃千里曲:曲名,即《千里别鹤》曲。蔡邕《琴操》:“商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》。鹤一举千里,故名《千里别鹤》也。”