首页 古诗词 菩萨蛮·回文夏闺怨

菩萨蛮·回文夏闺怨

明代 / 章友直

病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。钟绝滴残雨,萤多无近邻。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
他时若到相寻处,碧树红楼自宛然。"
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

bing ling xin zuo shao .yu zu gu ren lai .deng xia nan hua juan .qu chou dang jiu bei ..
lu zhu qiu liang xi ri xie .wei jun yi xiang tu ni jiu .du ling fang cao qi wu jia .
shu yi jiao lv xi .shuang wei ming ya xin .zhong jue di can yu .ying duo wu jin lin .
shu an hu zhong yue .hua xiang dong li tian .he ru xie kang le .hai jiao du ti pian ..
qi zhi wan li huang yun shu .xue beng jin chuang wo tie yi ..
.chu zi gu gong di .cang ran yun shui qiu .wo lai lan cong shi .luo jing kong sheng chou .
wo huang zhui gu feng .wen bing fu da xian .ci shi ru wei jun .guo zai jia ke jian .
.zhong sheng nan bei si .bu dao wang lai yao .ren shi yin xun guo .shi guang ren ran xiao .
yan xia fen quan di jiu bei .lan ye lu guang qiu yue shang .lu hua feng qi ye chao lai .
ta shi ruo dao xiang xun chu .bi shu hong lou zi wan ran ..
.ming zhen jin gui bu yu jing .zan liu cang hai jian gao qing .zhong hua jin chu song qian chi .
chang hou ying hua ye li wu .han pu mie wen xu jie pei .lin qiong yan yong wang dang lu .
chang shi jiang lou shi jun ban .huang hun you dai yi lan gan ..

译文及注释

译文
惭愧作你的(de)(de)青云客,三次登上黄鹤楼。
到(dao)底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
犹带初情的谈谈春阴。
战士们还远没有进入(ru)玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索(suo),让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产(chan)的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间(jian)。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍(yan)绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。

注释
(9)泓然:形容水量大。
⑤怛怛(dá 达):悲伤。
10. 到:到达。
26.以:因为。求思:探求、思索。而:连词,表递进,而且。无不在:无所不在,没有不探索、思考的,指思考问题广泛全面。
162. 不独生:不独自活着,即下文“与赵俱死”的意思。
10.弗:不。
吴门:古吴县城亦称吴门,即今之江苏苏州,此处以吴门泛指江南一带。作者乃江南钱塘人。
迅羽:这里形容骏马如疾飞鸟。

赏析

  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗(ci shi)最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  石碏的谏言有三层意思,环环相扣,入情入理,深入地分析了由“宠”导致灭亡的必然性。其一,“骄、奢、淫、佚,所自邪也”, “四者之来,宠禄过也”,说明骄奢淫逸来源于娇纵溺爱;其二、受宠爱就会变得骄横,骄横就不会安于自己地位低下,地位低下就会有怨恨之心,心生怨恨就不会安分守已;其三,从此以后,地位低贱的就会欺压地位尊贵的,年纪小的就会想办法凌年纪大的,关系疏远的就会找机会离间关系亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,淫乱的就会破坏有道德的。如此这般,祸事就注定要来了!
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想(hui xiang)到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛(mu niu)羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜(zuo ye)雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能(ke neng)没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  前二(qian er)句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

章友直( 明代 )

收录诗词 (1735)
简 介

章友直 (1006—1062)建州浦城人,字伯益。性自放,不屑应举。族人章得象为相,欲以恩补官,辞之。遍游江淮岭海间,博通经史,精音乐,工篆书。能以篆笔作画,善绘龟蛇。仁宗嘉祐中,诏篆《石经》于太学,授将作监主簿,固辞不就。

遭田父泥饮美严中丞 / 鄢绮冬

"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
从官任直道,几处脱长裾。殁后儿犹小,葬来人渐疏。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
望水知柔性,看山欲倦魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。"
停车绮陌傍杨柳,片月青楼落未央。"


登楼赋 / 裕逸

身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。
"满庭霜月魄,风静绝纤闻。边境时无事,州城夜访君。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 佼怜丝

门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
蛾眉一没空留怨,青冢月明啼夜乌。"
"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。


寄扬州韩绰判官 / 戊翠莲

四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含情见千里,
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
溪南有微径,时遇采芝客。往往白云生,对面千里隔。
有树皆相倚,无岩不倒倾。蛟螭波数怒,鬼怪火潜明。
"步步出尘氛,溪山别是春。坛边时过鹤,棋处寂无人。
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。"
再引离骚见微旨,肯教渔父会升沈。"
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。


从军行 / 莱庚申

萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
"秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄,
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
寇盗缠三辅,莓苔滑百牢。圣朝推卫霍,归日动仙曹。"
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
"十八年来堕世间,瑶池归梦碧桃闲。


满江红·江行和杨济翁韵 / 濮阳青青

闲事与时俱不了,且将身暂醉乡游。"
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
"居枕江沱北,情悬渭曲西。数宵曾梦见,几处得书披。
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
悄悄空闺中,蛩声绕罗帏。得书喜犹甚,况复见君时。"
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。


书幽芳亭记 / 玥薇

"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
愿回凌潮楫,且着登山屐。共期罗浮秋,与子醉海色。"
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,
"钓轮形与月轮同,独茧和烟影似空。若向三湘逢雁信,


王昭君二首 / 我心鬼泣

"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"


杨花 / 刑雅韵

家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
"灵山巡未遍,不作住持心。逢寺暂投宿,是山皆独寻。
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。
宁歌还夜苦,宋赋更秋悲。的的遥相待,清风白露时。"
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 梁丘丙辰

楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"